فنونها « 1 » واستفتحت عيونها واستبحت أبكارها وعونها « 2 » وجمعت في هذا الكتاب من زواهر أسدافها وجواهر أصدافها ملح فكاهات جلت عرائس المعاني في حلل موشّاة « 3 » . . . . . وكسوته من الأخبار بزّة « 4 » رفيعة وأبدعت في ما أودعت فيه من الفكاهات الرائقة البديعة من نوادر مطربات وأبيات مهذّبات . . . . . وجنّبته خرافات الأخبار ومطوّلات الأسمار « 5 » لئلّا تسأمه عند المطالعة النّفوس ولئلّا يكون ذكرها وضحا في غرر الطروس « 6 » . وجعلته ستّة عشر بابا ، ووسمته بغرر الخصائص الواضحة وعرر النقائض الفاضحة . . . . . . . 4 - غرر الخصائص وعرر النقائض الفاضحة ، بولاق 1284 ه ؛ القاهرة ( المطبعة الشرفية ) 1299 ه القاهرة ( المطبعة الأدبية المصرية ) 1318 ه . * * الوافي بالوفيات 2 : 16 - 18 ؛ الدرر الكامنة 3 : 385 - 386 ( رقم 3318 ) ؛ بروكلمان 2 : 76 ، الملحق 2 : 53 - 54 ؛ زيدان 3 : 143 ؛ الأعلام للزركلي 6 : 187 - 188 . محمّد بن علي المازني الدهّان 1 - هو الشيخ شمس الدين محمّد بن عليّ بن عمر المازنيّ الدهّان الدمشقيّ ، كان يعمل في صنعة الدهان ( الزخرفة ) بنى منزلا في الربوة ( عند مدخل دمشق الغربيّ ) وزخرفه فكان يجتمع عنده الظرفاء ويأخذ عنه أهل الملاهي والألحان . وكانت وفاته في رجب من سنة 721 ه ( صيف 1321 م ) . 2 - كان شمس الدين المازنيّ الدهّان موسيقيّا بارعا يضع الألحان ويضرب

--> ( 1 ) تصفح الشيء : نقل نظره في ظاهر الأشياء ، ولكن بإدامة نظر . تلمح ( ليست في القاموس ) ، لمح اختلس النظر إلى الأشياء . ( 2 ) استفتحت : استنصرت ، استنجدت . عيونها ( عيون الأشياء : خيارها ) . استبحت : أبحت لنفسي ، استوليت ، اخترت . الابكار ( من النساء والاخبار والأشياء ) : ما لم يعرفه الناس من قبل . العون ( ضد الابكار ) . ( 3 ) الاسداف جمع سدف ( بفتح ففتح ) : ضوء الصبح . الأصداف ( جمع صدف ) ، والصدفة طبقتان قرنيتان في قلبهما جوهرة ( لؤلؤة ) . زواهر جمع زاهرة : اللامعة ، النور الذي يلمع . ( 4 ) الحلة ( بضم الحاء ) : الثوب الثمين . الموشى : المزركش ، المزين . البزة : الثوب الكامل . ( 5 ) السمر ( بفتح ففتح ) : حديث الليل . ( 6 ) الوضح : البرص ( داء تتقرح منه مواضع في الجسد ) . الغرة ( راجع فوق ، حاشية 1 ) . الطرس : ( بكسر الطاء ) : الورقة ( الكتاب ) .