جمال الدين الوطواط 1 - هو جمال الدين محمّد بن إبراهيم بن يحيى بن عليّ الأنصاريّ الورّاق الكتبيّ المعروف بالوطواط ، ولد في ذي الحجّة من سنة 632 ( آب - أغسطس 1235 م ) ، ولقبه يدلّ على أنّه كان يعمل في الوراقة ( نسخ الكتب وتجليدها وبيعها ) . وقد كانت وفاته في القاهرة في رمضان من سنة 718 ه ( تشرين الثاني - نوفمبر 1318 م ) . 2 - كان جمال الدين الوطواط أديبا واسع الاطّلاع حسن الذوق ومصنّفا له من الكتب : غرر الخصائص الواضحة وعرر « 1 » النقائص الفاضحة - مناهج الفكر ومباهج العبر ( في عدد من فنون المعرفة الطبيعية : الفلك والجغرافية والنبات والحيوان والطبيعيات والكيمياء ، يمتزج في فصوله العلم بالأدب ) - مجموعه رسائل . 3 - مختارات من آثاره - من مقدّمة غرر الخصائص : . . . . . وبعد ، فانّي لمّا رأيت تغاير معاني الأخلاق دالّا على تباين مباني الأعراق « 2 » و ( رأيت ) النفوس تتفاوت في ميلها إلى اغراضها على حسب اختلاف جواهرها وأعراضها « 3 » ، حداني غرض اختلج في سرّي وأمل اعتلج في صدري « 4 » على أن أجمع كلاما في المحامد والمذامّ المتخلّقة « 5 » في نفوس الخواصّ والعوامّ ، وأجعله كتابا يغني عن الخليل والنديم ويخبّر بالحديث والقديم . فشمّرت عن ساق الجدّ وحسرت عن ساعد الكدّ « 6 » وعمدت إلى حسان الكتب المجموعة في ضروب الأدب فتصفّحت مضمونها وتلمّحت

--> ( 1 ) الغرة : مقدمة شعر رأس الحصان ، البياض في أعلى رأس الحصان ( البياض ، الجمال ) . العرة : الجرب ، قروح مرضية في عنق البعير وسائر بدنه ، العيب . ( 2 ) العرق : الأصل ( الطبيعة ) - تغير ( اختلاف ) معاني الاخلاق ( قواعد الاخلاق ، وجهات النظر فيها ) دالا على تباين ( تباعد ، اختلاف ) مباني الاعراق ( مزاج الأصول والطبائع ) - تختلف اخلاق البشر باختلاف أحوال أبدانهم . ( 3 ) تتفاوت : تختلف . الجوهر : الطبع الثابت في الأشياء . الأعراض ( جمع عرض بفتح ففتح ) : الصفات التي تتبدل . ( 4 ) حداني : ساقني ، دفعني . اختلج : تحرك بعنف . اعتلج : اضطرب ، تحرك بعنف . ( 5 ) تخلق الشيء : تطور من حال إلى حال في مراتب متتالية . ( 6 ) شمرت ( كشفت ) عن ساق الجد وحسرت عن ساعد الكد : تهيأت للأمر واستعددت له .