وعرف في التاريخ باسم « سعدي » أو سعدي الشيرازي . انتقل سعدي في مطلع شبابه إلى بغداد ودخل المدرسة النظامية ليتلقّى فيها العلم . ويبدو أنّ ميله كان ، في مطلع حياته ، إلى الفقه والتصوّف فحضر دروس الشهاب السهرورديّ ( ت 632 ه ) وسبط ابن الجوزيّ ( ت 654 ه ) وغيرهما من رجال التصوّف خاصّة . ثمّ إنّه عاد إلى شيراز فلم يطب المقام له فيها لاستمرار الاضطراب السياسيّ فأخذ يتطوّف في الأرض : زار الهند والحجاز وحجّ مرارا ثمّ استقرّ حينا في دمشق وزار بلاد الروم ( آسية الصغرى ) . بعدئذ عاد إلى شيراز حيث توفّي سنة 690 ه ( 1291 م ) أو بعدها بقليل . 2 - سعدي الشيرازيّ من كبار شعراء الفرس ، وجدانيّ الأغراض حلو الألفاظ رقيق النظم يجري في شعره مجرى القصص . أمّا أغراضه فهي الغزل خاصّة والأدب ( الأمثال والحكم ) . وله نثر في أعلى طبقات الجودة . وقد كتب سعدي ونظم في اللغتين الفارسية والعربية « 1 » . ويغلب الاتّجاه الصوفيّ على جميع آثاره ، وإن كنّا لا نستطيع أن نسمّيه متصوّفا . ولسعدي الشيرازيّ ثلاثة مجاميع من الشعر : گلستان ( حديقة الورد : وفيه نثر وشعر باللغتين الفارسية والعربية ) وبوستان ( البستان : الحديقة ) وكلّيّات . وفي « كلّياته » قصائد فارسية وقصائد عربية وملمّعات ( راجع ، فوق ، ص 622 ) ورباعيّات ( راجع ، فوق ، ص 251 ) ومراث وغزليّات وهزليّات . وله أيضا رسائل إخوانية وكتاب « بند نامه » ( كتاب النصائح ) . 3 - مختارات من شعره - قال سعدي الشيرازي في معنى بين الغزل والتصوّف « 2 » بالعربية : يا نديمي ، قم بليل * واسقني واسق النّدامى « 3 » . خلّني أسهر ليلي ، * ودع الناس نياما . اسقياني ، وهدير الر * عد قد أبكى الغماما ، في أوان كشف ال * ورد عن الوجه اللّثاما « 4 » .

--> ( 1 ) Huart , A Hist . of Arabic Lit . 111 ( 2 ) الكشكول ( تحقيق طاهر أحمد الزاوي ) ، القاهرة ( دار احياء الكتب العربية ) 1380 ه ( 1961 م ) ، 1 : 263 ، 2 : 287 . ( 3 ) الندامى ( جمع نديم ) : الذين يشربون الخمر معا . ( 4 ) أوان : زمان ، زمان الربيع . كشف الورد ( بظهوره ) عن وجه الأرض ( الذي كان مغطى بالثلج ) .