- وقال في وصف الخمر : عدّ عن زينب وعن أسماء * واسقني من سلافة صهباء « 1 » خندريس كالشمس قد نثر المز * ج عليها كواكب الجوزاء « 2 » . نالها الطرف في الزجاجة لكن * فاتت الكفّ ، فهي مثل الهباء . وكأنّ المدام ذوب عقيق * في كئوس تجمّدت من هواء . وكأنّ الحباب حين علاها * عرق فوق وجنة حمراء . بنت كرم إذا اللئيم احتساها * علّمته خلائق الكرماء . إنّما لذّة الحياة صحاب * وشراب على غنى وغناء ! - وقال في العتاب والهجاء : ظننت به الجميل فجئت أرضى * اليه بهمّتي طولا وعرضا . فلمّا جئته ألفيت شخصا * حمى عرضا له « 3 » وأباح عرضا ! - وقال يتغزّل غزلا مذكّرا : قد قلت لمّا أن بصرت به * في حلّة صفراء كالورس « 4 » : أو ما كفاه أنّه قمر * حتّى تدرّع حلّة الشمس « 5 » ! 4 - * * مجلّة كلّيّة الآداب ( بغداد ) ، العدد الثامن 1965 م ( مخطوطة ديوان الأفراح في امتداح الراح بقلم محسن جمال الدين ) ؛ فوات الوفيات 2 : 12 - 14 ؛ العبر 5 : 177 ؛ شذرات الذهب 5 : 220 ؛ أعلام النبلاء 4 : 409 - 410 ؛ بروكلمان 1 : 298 - 299 ، الملحق 1 : 457 ؛ زيدان 3 : 21 ؛ الأعلام للزركلي 4 : 295 .

--> ( 1 ) السلافة : الخمر . الصهباء : الحمراء اللون . ( 2 ) الخندريس : الخمر ( لعلها رومية معربة ) . كواكب الجوزاء : كواكب صورة الجبار في السماء ( المقصود : حباب أو فقاقيع كبار تطفو وتطوف على وجه الخمر بعد مزجها بالماء ) . ( 3 ) العرض ( بفتح العين ثم بسكون الراء أو بفتح الراء أيضا ) : المتاع ، المال ، ما يملكه الانسان . العرض ( بكسر العين ) : شرف الأسرة ، ما يجب على الانسان أن يدافع عنه . ( 4 ) الورس : نبت أصفر يصبغ به . الحلة ( بضم الحاء ) : الثوب الفاخر . ( 5 ) تدرع : لبس الدراعة ( بضم الدال وتشديد الراء ) : ثوب من صوف . تدرع حلة الشمس : اتخذ ثوبا مثل لون الشمس ( أبيض الوجه أحمر الخدين ) .