إلّا تثبني به لا يجزني أحد . * ومن يثيب إذا ما أنت لهم تثب « 1 » ؟ - وكان أبو وجزة السعدي أحد من شبّب بعجوز « 2 » : يا أيّها الرجل الموكّل بالصبا ، * فيم ابن سبعين المعمّر من دد « 3 » ! حتام أنت موكّل بقديمة * أمست تجدّد كاليماني الجيّد « 4 » . زان الجلال كمالها ، ورسا بها * عقل وفاضلة وشيمة سيّد « 5 » ضنّت بنائلها عليك ، وأنتما * غرّان في طلب الشباب الأغيد « 6 » ، فالآن ترجو أن تثيبك نائلا ، * هيهات ! نائلها مكان الفرقد « 7 » . 4 - * * الأغاني 12 : 238 - 252 . واصل بن عطاء 1 - ولد أبو حذيفة واصل بن عطاء في المدينة سنة 80 ه ( 699 م ) ، وكان مولى لبني ضبّة أو لبني مخزوم . ثم إن واصلا هاجر إلى البصرة في مطلع حياته ولقي هنالك الحسن البصري ، والحسن في أواخر عمره . أما سبب الخلاف بينه وبين الحسن البصري فمبسوط في ترجمة الحسن .

--> ( 1 ) إذا أنت لم تعطني ( على هذا المدح ) لم يجزني أحد : لم يعطني أحد غيرك ( لن أجد أحدا غيرك يستحق المديح ) . « ما » في الشطر الثاني زائدة . ورواية بعض الكلمات واردة باختلاف يسير عند ابن قتيبة ( الشعر والشعراء 442 ) . ( 2 ) غ 12 : 242 ؛ الشعر والشعراء 442 ( من قصيدة يمدح بها بني الزبير بن العوام ) . ( 3 ) الموكل بالصبا : المتعلق بالهوى . الدد : اللعب واللهو . ( 4 ) قديمة : امرأة قديمة ، مسنة . تجدد كاليماني الجيد ( تجدد لون وجهها حتى تجعله في كل مرة كالنسيج اليماني بألوانه المختلفة ! ) . ( 5 ) تزين كمالها بجلال ( بوقار وهدوء ؛ وليس ذلك من صفات المرأة التي تصلح للغزل ) . الفاضلة : الفضيلة . ( 6 ) - بخلت عليك بنائلها ( بوصالها ) لأنها لا تستطيعه . وانّما غران : أنّما مغروران تطلبان في مثل سنكما ( في الشيخوخة ) شيئا يطلبه الناس في الشباب . الاغيد : اللين . ( 7 ) مكان الفرقد : بعيد يستحيل الوصول اليه . الفرقد : اسم على عدد من النجوم أحدهما « النجم الذي يهتدي الناس به في أسفارهم » ( راجع القاموس 1 : 323 ) ، لعله النجم القطبي أو نجم قريب منه .