إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه * فكلّ رداء يرتديه جميل ، إلى دكين بن رجاء الفقيمي « 1 » . 3 - المختار من رجزه : - قال دكين بن رجاء الفقيمي يمدح مصعب بن الزّبير : يا ناق ، خبّي بالقيود خببا « 2 » * حتّى تزوري بالعراق مصعبا . قد علم الأنام إذ ينتخبا « 3 » * بيانه ورأيه المجرّبا « 4 » وفي الأمور عقله المؤدّبا . * * * يا مرسل الريح الجنوب والصبا « 5 » * وآذنا للفلك تجري خببا « 6 » وخالق الماء وشيجا نسبا « 7 » * يعيد خلقا بعد خلق عجبا « 8 » :

--> ( 1 ) الشعر والشعراء 388 - 379 ؛ الأغاني 9 : 261 - 262 . ( 2 ) الخبب ( هنا ) : السرعة . القيود جمع قيد : سمة في عنق الفرس أو البعير ( كناية عن كرم الأصل والسرعة واحتمال السفر الطويل ) . ( 3 ) في معجم الأدباء ( 11 : 116 ) : علم الأنام إذ ينتخبا ( علم بفتح العين وكسر اللام ، الأنام مرفوعة على أنها فاعل . وقد حاول معلق أن يجد وجها لنصب الفعل المضارع ( ينتخب ) بعد « إذ » . ولعل الأوجه أن نقرأ : قد علم ( بتشديد اللام المفتوحة ) الأنام ( بالنصب على أنها مفعول به ) أن ينتخبا ( أن يؤثر ، يفضل ) . ( 4 ) بيانه : فصاحة منطقه ووضوح كلامه وتعبيره . ( 5 ) الجنوب ( بفتح الجيم ) : الريح الجنوبية ( هنا ) : الريح الحارة . الصبا : الريح الشرقية العليلة المنعشة . مرسل الجنوب والصبا هو اللّه الذي يسير الريح كما يشاء . ( 6 ) الفلك : السفينة أو السفن ( للواحد وللجمع ) . الخبب : السرعة ( لاحظ تكرار القافية ) . ( 7 ) خالق الماء : الخالق من الماء . الوشيج ( جمع وشيجة ) النسب : اشتباك القرابة بالنسب ( بشرا ينتسب بعضهم إلى بعض ) . ( 8 ) يعيد خلقا بعد خلق : يخلق الناس واحدا بعد واحد يشبه كل واحد منهم الآخر في كل شيء .