فنون الشعر ، له مديح جيّد ، وله أشعار في الحماسة والعتاب والهجاء والغزل والحكمة والزهد ؛ وفي شعره شيء من المرح ، وربّما تملّح فأدخل الكلمة الأعجمية في شعره « 1 » . وقد كان شاعر أهل اليمن في الكوفة . ثم هو أيضا من الخطباء ومن العلماء والفقها « 2 » . 3 - المختار من شعره : - قال أعشى همدان يمدح عبد الرحمن بن الأشعث ويعرّض بالحجّاج ، وكان ابن الأشعث قد بعث جيشا لقتال الحجّاج بقيادة عطية بن عمرو العنبري فهزم الحملات التي بعث بها الحجّاج اليه : يا ابن الأشجّ قريع كن * دة ، لا أبالي فيك عتبا « 3 » . أنت الرئيس ابن الرئي * س ، وأنت أعلى الناس كعبا . نبّئت حجّاج بن يوس * ف خرّ من زلق فتبّا « 4 » . فانهض - فديت - لعلّه * يجلو بك الرحمن كربا . وابعث عطيّة بالخيو * ل يكبّهن عليه كبّا . - وقال لما كان في مكران ( وهي ترد في شعره بالكاف المشدّدة ) قصيدة وجدانية فيها غزل وحماسة ووصف . فمما قاله في هذه القصيدة : طلبت الصبا إذ علا المكبر ، * وشاب القذال وما تقصر « 5 » . وبان الشباب ولذّاته ، * ومثلك في الجهل لا يعذر . وفي أربعين توفّيتها * وعشر مضت لي مستبصر . وموعظة لامرئ حازم * إذا كان يسمع أو يبصر .

--> ( 1 ) راجع البيان والتبيين 4 : 50 . ( 2 ) البيان والتبيين 1 : 48 . ( 3 ) الأشج : الأشعث بن قيس الكندي جد عبد الرحمن ( بن محمد ) بن الأشعث . القريع : السيد . ( 4 ) الزلق : المزلق عموما ؛ وعجز الدابة ، والسقوط من على مؤخرة الدابة فيه خطر وفيه صورة من التهكم . تب : هلك . ( 5 ) كبر كبرا ومكبرا : طعن في السن ، شاخ . القذال : مؤخر الرأس ، وهو آخر ما يشيب من شعر الرأس . أقصر : رجع عن الجهل وأفعال الصبا .