و قال محمد بن منصور السرخسى على ما في ديباچة شرح نهج البلاغة للعلّامة الخوئى ولدته منجبته و كان ولادها * فى جوف كعبته افضل الاكنان و سقاه ريقته النبى و يا لها * من شربة تغنى عن الالبان و در قصيدهء فاخرهء ميلاديه علّامة عصره حاجى ميرزا اسماعيل شيرازى است ان يكن يجعل للّه البنون * فتعال اللّه عما يصفون فوليد البيت أحرى ان يكون * لولي البيت حقا ولدا لا عزير لا و لا اين مريم * هذه فاطمة بنت اسد اقبلت تحمل لاهوت الأبد * فاسجد و اذ لاله فيمن سجد فله الاملاك خرت سجدا * مذ تجلى نوره فى آدم الخ حقير تمام اين قصيده را در جلد اول صندوق النفائس نقل كرده‌ام خلاصه ابن صباغ مالكى در كتاب فصول المهمه گويد الولد الطاهر من النسل الطاهر ولد في الموضع الطاهر فاين توجد هذه الكرامة لغيره فاشرف بقاع الحرم المسجد و اشرف بقاع المسجد الكعبة و لم يولد فيه مولود سواه فالمولود فيه يكون في غاية الشرف و ليس المولود في سيد الايام يوم الجمعة فى الشهر الحرام فى البيت الحرام سوى امير المؤمنين عليه السلام . و درج 6 ( الغدير ) ص 22 طبع 2 زياده از شانزده كتاب از كتب معتبرهء سنيه نقل فرموده كه آن حضرت در خانهء كعبه متولد گرديد . و در خصايص فاطميه گويد مخفى نماند كه ولادت حضرت امير المؤمنين عليه السّلام ده سال پيش از بعثت بود يعنى حضرت رسول سىساله بود كه حضرت امير متولد شد و اين مخدره قبل از ظهور نبوت و كسوهء رسالت عقيده‌اش در كمال متانت و صلابت