نشو و نما و تربيت حضرت زينب ( ع ) كسى كه ولادتش بر خلاف عادت سائر مردم باشد نشو و نماى او هم البتّه بر خلاف عادت است . شيخ بهائى در كشكول مىفرمايد ( ان فاطمة ولدت الحسن و الحسين من فخذها الايمن و زينب و ام كلثوم من فخذها الايسر ) و در هنگام ولادت امام زمان عليه السّلام امام حسن عسكرى عليه السّلام بعمهء خود حكيمه مىفرمايد ) يا عمة نحن معاشر الائمة لا نحمل في البطون انما نحمل في الجنوب و لا نخرج من الارحام انما نخرج من الفخذ الايمن من امهاتنا لاننا نور اللّه لا تنالنا الدانسات ) چون حكيمه خاتون دست بر شكم عليا مخدره نرجس كشيد آثار حمل نديد حضرت فرمودند اى عمه ما جماعت امامان در شكم مادرهاى خود نباشيم بلكه در پهلوهاى آنها هستيم تا هنگام ولادت از مجراى رحم خارج نمىشويم بلكه از رانهاى مادران متولد مىگرديم براى آنكه ما نور پروردگار هستيم كثافات رحم بما نمىرسد و عليا مخدره زينب در اين خصيصة با ائمه هدى شركت داشته و همچنين در نشو و نما ازاين‌جهت با آن صغر سنّ از جدش و پدرش و مادرش و ام ايمن احاديثى نقل مىكند خصوصا خطبه فدكيه اگر نشوى و نماى او همانند ديگران بود طفل چهار يا پنج‌ساله هرگز نمىتواند حامل اين احاديث بشود كه در محل خود بيايد . و در ترجمه زينب كبرى گويد تربيت از مهمترين امور پرورش اطفال است كه اگر هدف پدر و مادر براى اولاد تهذيب نفس و تذكيهء اخلاق باشد ناگزير بايد از خردسالى او را بتربيت صحيح نشو و نما دهند و اول چيزى كه در تربيت مورد نياز و توجه مخصوص است مربى كامل و عالم عامل و تدريس است صفحات تاريخ ملل راقيهء عالم بما نشان مىدهد كه آنها بيش از هر چيز متوجه تهيه و حفظ و نگهبانى مربيان كامل عالم عامل مىباشند تا پرورش‌يافتگان مكتب آنها خود مربيان ارجمند