باشد و بعبادت پروردگار مشغول گردد چون بجاى پسر دختر متولد شد و مقصودش به عكس نتيجه داد كه ليس الذكر كالانثى خداوند سبحان بكريمهء فتقبلها ربها بقبول حسن او را بجاى پسر قبول و از وى رفع مانع و كشف علت و عادت كرد تا بتواند هميشه در بيت المقدس اقامت بنمايد و به خدمت خانه مشغول باشد چون حنه اطمينان يافت اظهار تشكر و امتنان كرد او را برحسب ما يئول مريم ناميد يعنى اين دختر از به دو تكليف بايد محرر و خدمتگزار اين خانه باشد بعبارة آخرى مقصود او از پسر ملازمت بيت المقدس بود چون از دختر دفع مانع شد همان تكليف بر او جارى است و مقصود حاصل است . نذر مادر مريم ( ع ) و آيهء رب انى نذرت لك ما فى بطنى محررا فتقبل منى انك انت العليم دلالت واضحة دارد كه مادر مريم نذر كرده بود اگر فرزندى مرحمت بشود او را تحرير نمايد و علت نذرش از كتب تفاسير معتبره اجمالا اين است كه حنه عقيم و نازا بود و از فرزند مأيوس بود و پيوسته از خداوند اين مسئلت را مىكرد و فرزندي ذكور همىخواست روزى برحسب اتفاق مرغى را بر شاخهء درختى ديد كه جوجهء خود را آب و دانه مىدهد در آن‌وقت رقت كرده زبان بدعا و تضرع گشود و از كارخانهء قدرت و قضا مسئلت و عرض حاجت نمود كه اى خداوند توانا آيا ممكن است بر اين ضعيفهء ناتوان تفضلي فرمائى و منت گذارى و فرزندى روزى نمائى كه بوظائف عبادت تو مشغول شود آنگاه از شكرانهء اين موهبت عظمى دعوتش باجابت قرين گرديده و حاجتش برآورده و بوجود مقدس مريم حامله شد و آن دختر را بجاى پسر قبول فرموده و در بيت المقدس مشغول عبادت گرديد تا بعيسى حامله شد در قصهء طولانى كه مختصر و ملخص آن اين است كه چون سيزده سال از عمر مريم منقضى شد فرشتگان خدا او را مژدهء ولادت عيسى عليه السّلام دادند چنانچه خداى فرمايد ( اذ قالت الملائكة يا مريم ان اللّه يبشرك بكلمة منه السمه المسيح عيسى بن مريم وجيها في الدنيا و الآخرة ) چون