او را پوست بكند و سر ببرد آن غصاب شروع به اين عقوبت عظمى كرد اين وقت سكنهء عالم بالا بفزع آمدند و بر حالت آسيه رقت كردند و نجات او را از حضرت تبارك و تعالى مسئلت نمودند از مصدر جلال ندا رسيد آسيه كنيز من است و مشتاق لقاى آقايش شده است ببينيد در حال احتضار چه مىگويد چون نظر كردند شنيدند مىگويد خدايا بنا كن خانه از براى من در بهشت و مرا از فرعون و عمل او و از اين قوم ظالم نجات مرحمت كن . و بروايت ثعلبى در عرائس آسيه در عين استغراق بعقوبات فرعونى حضرت موسى عليه السّلام بر وى عبور داد با انگشت بسوى موسى اشاره كرد يعنى مىبينى در راه دوست چه مىكشم و چگونه تلخى بلاها را مىچشم آن جناب دعا فرمود و آن آلام از وى برداشته شد و ديگر از صدمات فرعونيان احساس المى ننمود پس در آن‌وقت قدرى خندان شد كه فرعون از خندهء او بشگفت آمد و گفت اين زن ديوانه شده است با اين همه شكنجه‌ها و بلاها زمان مردنش شادان و خندان است و شهادت آسيه خاتون سبب شد كه بعد از زمان قليلى هزار هزار ششصد هزار نفر از لشكر فرعون غرق شدند . ( اما مريم بنت عمران عليه السّلام ) مادر عيسى بن مريم نسب شريف او منتهى بسليمان بن داود و از سليمان بابراهيم خليل منتهى مىشود مادرش حنه زوجهء عمران بن ماثان و خواهر اين حنه زوجهء ذكريا عليه السّلام است بنام ( ايشاع ) كه مادر يحيى است و يحيى و مريم خاله‌زاده بودند و پدر مريم عمران بن ماثان است كه نسب بابراهيم خليل مىرساند نه عمران ابن الشهم و مادر حنه كما فى الكافى ( مرتا ) است و عربى آن وهيبه است يعني بخشيده شده است و از زمان عمران بن ماثان تا زمان عمران پدر موسى هشتصد سال علاوه بوده و مريم بلغة قديم بمعنى عابده است و بقول سيوطى در اتقان بمعنى خادمه است و اين اسم را مادرش بعد از ولادت بر وى گذارد كما قال اللّه تعال و انى سميتها مريم و معنى اين اسم دليل باشد بر نيت حسنة و سريرت صادقهء مادرش كه مىخواست مولودش پسر باشد تا محرر گردد يعنى در قدس شريف خادم و مقيم