شيخ ذبيح الله محلاتى

274

رياحين الشريعة در ترجمه دانشمندان بانوان شيعه ( فارسي )

بجا مىآورد و ايمانش مخفى بود تا هنگامى كه فرعون ماشطه زوجه حزقيل را شهيد كرد آسيه پرده از پيش چشمش برداشته شد و نظر كرد ديد ملائكه روح او را با كمال تجليل بجانب آسمان مىبرند بر يقين او افزوده شد در آن هنگام فرعون بر او داخل شد و آسيه را خبر داد بقتل زوجهء حزقيل آسيه ديگر تاب نياورد بنك بر او زد و فرمود واى بر تو اى فرعون تا چند بر خداوند تبارك و تعالى جرات مىنمائى فرعون گفت مگر ترا نيز جنون عارض شده است مثل جنونى كه بر ماشطه عارض شده بود آسيه فرمود مرا جنونى عارض نشده و ليكن آمنت باللّه تعالى ربى و ربك العالمين پس فرعون مادر آسيه را احضار كرد و گفت دخترت را جنون عارض شده است و چون فرعون بسيار آسيه را دوست مىداشت خواست تا به لطايف‌الحيل او را از دين به حق برگرداند بمحض اينكه از ايمان او به خدا مستحضر شد دنيا در نظر او تاريك گرديد و از شدت غضب مدتى مبهوت بماند و همى بر خود مىپيچيد و هرچند او را تكليف باقرار خدائى خود كرد آسيه اعتنائى ننمود فلذا مادرش را حاضر كرد و گفت دختر خود را نصيحت كن و او را از اين جنون بازآر مادر آسيه صورت حال را به دختر خود آسيه گفت . آسيه فرمود من هرگز از دين حق موسويه دست برندارم مادرش گفت فرعون قسم ياد كرده است كه اگر از اين اعتقاد باز نشوى ترا هلال كند آسيه فرمود هرچه خواهد بكند كه من هرگز دست از ايمان خود برندارم . پس فرعون آسيه را به چهارميخ كشيد و او را همى عذاب كرد تا روحش بشاخسار جنان پرواز كرد ازاين‌جهت در قرآن فرعون را ذى الاوتاد ياد نموده و عن ابن عباس قال اخذ فرعون امرأته آسيه حين بين له اسلامها فيعذبها لتدخل في دينه فمر بها موسى بن عمران و هو يعذبها فشكت اليه باصبعها فدعى اللّه موسى ان يخفف عنها فلم تجد فى العذاب الما و انها ماتت من عذاب فرعون لها فقالت و هى فى العذاب رب ابن لى عندك بيتا فى الجنة و نجنى من فرعون و عمله و نجنى من القوم الظالمين ) و برحسب بعضى از تواريخ فرعون قصابى را طلب نمود كه آسيه را در برابر چشمش