شيخ ذبيح الله محلاتى
36
رياحين الشريعة در ترجمه دانشمندان بانوان شيعه ( فارسي )
هى بنت النبى و بضعتها * و على بيته يكن سكناها ( 18 - النورية ) ( يص ) اين لقب شريف نورانى در السنه و افواه ملائكه و سكان سماوات علوية مشهور و معروف بوده است مانند منصوره و علامهء مجلسي اين لقب را در عداد القاب آن مكرمه بشمار آورده بدين عبارت و يقال لها في السماء النورية السماويه و خود ظاهر است انوار الهيه بكلياتها از عالم اعلى است و بر سكنة آسمانها نماينده و هويداست مع هذا از جنس و سنخ بشر زنى به زبان ايشان بدين نام ناميده شود و بدين وصف معروف و مشهور باشد دليل است بر عظمت ذات مقدس و نورانية حقيقت با شرافتش و نور از اسماء اللّه است و فى الدعاء انت نور السماوات و الارض اى منور هما و مدبر هما بحكمة بالغة و در تعريف نور مذكور است و النور كيفية ظاهرة بنفسها مظهرة لغيرها و ايضا در تعريف نور گفتهاند آن كيفيتى است كه آن را باصره ادراك مىكند و از او مبصرات ادراك مىشود مانند فيضان اشراق آفتاب و ماه بر اجرام كثيفة كه محازى او هستند و نور خلاف ظلمت و جمع آن انوار و باب تفعيلش تنوير است و وجود شريف نبي و ولى در غالب آيات قرآن و در اخبار بسيار تعبير بنور شده است بواسطهء آيات باهرة و دلالات ظاهرة ايشان و اغلب از معني نور براى خدا و ائمه هدى ( ع ) هدايت و دلالت اراده شده چنان كه در تفسير آيهء نور در كتب تفاسير مذكور است و اين معني جامعتر و روشنتر است براى اينكه در ظلمات كافهء بريات از نور استناره جويند و هدايت يابند و از وجدان و فروزش آن به مقصود خودشان نائل و و اصل شوند و كريمهء و يهدى اللّه لنوره من يشاء شاهد صادقى است و معنى ظهور نور از براى غير همان معني هدايت و دلالت است و حديث شريف قنديل نور بيايد كه آن دليل است بر مراد و برهانى در علة تسميه آن مخدره بنورية السماوية . ( 19 - المريم الكبرى ) ( يص ) جناب اقدس نبوي مكرر با قسم مؤكد فرمود دربارهء فاطمة زهرا سلام