در حق من در بوته نسيان مگذاريد و سلطنت رسول خدا را كه مختص ما اهل بيت است از خاندان رسول خدا بخاندان اجانب نقل و تحويل ندهيد و مقام امامت و خلافت كه جز براى اهل بيت به جهت احدى زيبنده نيست از خاندان رسالت غصب منمائيد بخداى متعال قسم است كه حق‌تعالى حكم فرموده و پيغمبر را به آن آگاه نموده و شما هم مطلب را كاملا مىدانيد كه ما اهل بيت سزاوارتريم بامر خلافت من عالم بكتاب خدا و فقيه در احكام حضرت مصطفى و من داناتر و بيناتر بامر رعيت مىباشم و اين خصال مخصوص خاندان رسالت است و شما را در آن نصيبى نيست متابعت هواي نفس را دست باز دهيد كه شما را از طريق حق بوادى ضلالت اندازد و بازماندگان شما را در فتنه و فساد دچار بنمايد و اختلاف در اخلاف و اعقاب شما پديدار گردد بشر بن سعد انصارى كه اول كس بود از انصار كه با ابو بكر بيعت نمود با جماعتى از انصار گفته‌اند يا ابا الحسن اگر انصار از آن پيش كه با ابو بكر بيعت كنند اين سخنان را از تو شنيده بودند دو نفر با تو مخالفت نمىنمود « 1 » آن حضرت فرمود اى مردم آيا سزاوار بود براى من كه جنازهء رسول خدا را دفن نكرده بيرون تازم و در امر خلافت بمنازعه پردازم به خدا قسم مرا اين گمان نبود كه احدى با اهل بيت رسول خدا در مقام منازعه برآيد بعد از آن‌همه سفارشات رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در روز غدير خم آيا پيغمبر عذري باقى گذارد براى احدى در روز غدير خم آيا حجتى باقى ماند كه در آن روز اقامه نفرمود اى جماعت شما را به خدا قسم مىدهم كه هركس مقالهء رسول خدا را در حق من شنيده است

--> * سلطان محمد ( ص ) من داره و قعر بيته الى ادوركم و قعر بيوتكم و لا تدفعوا اهله من حقه و مقامه فى الناس فو الله يا معشر الجمع ان الله قضى و حكم و نبيه اعلم و انتم تعلمون انا اهل البيت احق بهذه الامر منكم أ ما كنت القارى لكتاب الله الفقيه فى دين الله المضطلع بامر الرعية و الله انه لفينا لا فيكم فلا تتبعوا الهوى فتزدادوا من الحق بعدا و تفسدوا قديمكم بشر من حديثكم . ( 1 ) فقال على عليه السلام يا هؤلاء أ كنت ادع رسول الله مسجى لا اواريه و اخرج انازع فى سلطانه و الله ما خفت احدا يسمو له و ينازعنا اهل البيت فيه و يستحل ما استحللتموه و لا علمت ان رسول الله ترك يوم غدير خم لاحد حجة و لا لقائل مقالا فانشد الله رجلا سمع النبى ( ص ) يوم غدير خم يقول من كنت مولاه فهذا على مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خذله ان يشهد بما سمع من النبى ( ص ) فقام اثنى عشر رجلا من غزات البدر و شهدوا له .