به كتب اللغة بأسرها . وان أحطت بما لم تحط به فاتنا من سباء بنباء يقين فإنك لذرى علم اللغة من المرتقين ، والا فهدهد عن ذلك ، وأسألك عن هذه المسالك فانّها غفلة عجيبة لا تقع عن أمثالك ] إلى قوله : [ انّى لعدم الثروة لا أملك الا فروة وبعثت إليك القيمة بأحسن الشيمة فاعذرنى فانّى كالواقع في كصيصة . . . ] . ص 37 . أحمد الحارثي : ابن عبد الصمد بن عز الدين الحسين بن عبد الصمد العاملي . قال الحسين بن حيدر بن قمر الكركي المفتى بأصفهان م 1041 عند ذكر مشايخة : [ وأخبرني شيخنا الجليل الشيخ أحمد بن عبد الصمد سلّمه اللّه لمؤلفات الشيخ حسين ( ره ) في بلدة هرات في عصر نهار الأربعاء سادس عشر محرم سنة احدى عشر وألف ] أقول : ويأتي والده عبد الصمد المجاز مع أخيه البهائي عن والدهما حسين بن عبد الصمد . ويأتي أخو صاحب الترجمة ، سمّى جده حسين بن عبد الصمد القاضي بهرات . أحمد الحانينى : ابن عبد العزيز بن الحسن بن علي العاملي . كتب بخطه « فرقد الغرباء » تأليف جدّه الحسن وأطرأه على ظهر النسخة مقابلا لها مع الأصل عام 1092 . والنسخة ضمن مجموعة في مدرسة السيد ( البروجردي ) . راجع ص 326 . أحمد الحسيني : ابن الحسين بن الحسن كما أمضى نفسه كذلك فيما كتبه في مجموعة السيد محمد الشهير ب ( خطيب قطب‌شاه ) في حدود سنة 1030 تقريبا . فإن كان هو المترجم في « الامل 1 : 32 » فقد ذكرناه بعنوان « احمد الكركي » . أحمد حطيط : ابن حمدان بن حمّاد بن ورد بن منصور ، من بنى حطيط ، نزيل شيراز . كتب بخطّه نسخة « تلخيص الأقوال » للميرزا الاسترآبادي المؤلف سنة 988 . أوان اشتغاله هناك في مدرسة المرحوم الميرزا لطفى في سنة فتح بغداد ، وفرغ من الكتابة نهار الاثنين الحادي والعشرين من جمادى الثانية سنة 1033 وكان ذلك في عصر الشاه عباس