[ « ى » ] ياقوت المستعصمي : جمال الدين خازن المكتبة المستنصرية . ذكرناه في ( الأنوار : 203 ) لكنه بقي إلى المائة الثامنة . يحيى بن حمزة بن علي . هو الشريف المؤيد لدين اللّه يحيى ابن حمزة بن علي بن إبراهيم بن يوسف بن علي بن إبراهيم بن محمد ابن أحمد بن إدريس بن جعفر بن علي بن محمد بن علي بن موسى الكاظم ( ع ) العلوي اليمني الملقب بالمؤيد الزيدي . سرد نسبه كذلك محمد بن مصطفى الكاني في « بغية الخاطر » الذي ألّفه 1033 وعدّه من أئمة الزيدية . وذكر أنّه ولد 669 وقام بالأمر 729 وتوفي بحصن حران في 749 عن ثمانين سنة . أقول : يظهر من نسبه أنّه من ولد جعفر بن علي الهادي المكنى بأبي الكرّين لكثرة أولاده . والذي خرج في حقّه بواسطة نواب الحجة التوقيع المشهور : [ وأما سبيل عمّي جعفر كسبيل إخوة يوسف . . . ] وللمترجم له تصانيف كثيرة ، الموجود منها « الشامل لحقائق الأدلة العقلية والمسائل الدينية » ( ذ 13 : 13 - 14 ) الموجود عند شيخ الإسلام الزنجاني وفرغ من مجلداتها الثلاثة في 712 . ومنها « الطراز في وجوه الاعجاز » المطبوع ( ذ 15 : 157 ) . ومنها « شرح نهج البلاغة » المسمى « بالديباج المضي » ( ذ 8 : 288 و 14 : 152 - 153 ) الموجود عند ( السماوي ) وعليه خط السيد أحمد بن السيد كاظم الرشتي بتعريف الكتاب ويظهر من النسخة أن المؤلّف اثنا عشري ذكر له إسماعيل پاشا : « الاختبارات » في فقه الزيدية ، « الأزهار » في مجلدين ، « الإفحام » في الرد على الباطنية ، « الاقتصاد » في النحو ، « الانتصار » في 18 جزءا ،