من تلاميذ عماد الدين الطبري صاحب « بشارة المصطفى » فلا يحتمل اتحاده مع الحسين بن هبة اللّه بن رطبة السوراوي المعبر عنه بالحسين بن رطبة الراوي عن أبي علي الطوسي ويروي عنه موسى بن طاوس كما ذكرناه في « الثقات - ص : 83 » . الحسين بن أردشير بن محمد . السيد نجم الدين أبو عبد اللّه الطبري ، الآبدارآبادي ، من تلاميذ نجيب الدين يحيى بن أحمد بن يحيى بن سعيد الحلّي ( م 690 ) كتب له « إجازة » على نسخة « نهج البلاغة » في 677 وصفه فيها بالسيد الأجل الأوحد الفقيه العالم الفاضل المرتضى نجم الدين أبو عبد اللّه الحسين . . . الخ . ونسخة « النهج » بخطّ صاحب الترجمة ، فرغ من كتابتها بالحلّة السيفية في مقام صاحب الزمان يوم السبت من أواخر صفر سنة سبع وستين وستمائة . وكتابة التأريخ قابل لأن يقرأ سبعا وسبعين وستمائة ، كما قرأه صاحب « الرياض » . وتوقيع الكاتب هكذا : [ الحسين بن أردشير الطبري ابداراوادي ] وكانت هذه النسخة عند صاحب « الرياض » ثم حصلت أخيرا عند الشيخ محمد السماوي وانتقلت منه إلى مكتبة السيد محسن الحكيم في النجف . وعلى هذه النسخة إجازة وبلاغ من السيد شمس الدين محمد بن الحسن ابن محمد بن أبي الرضا العلوي ( م بعد 730 ) وهو أيضا من تلاميذ نجيب الدين . ويظن من كلام « الرياض » أن المجاز من ابن أبي الرضا أيضا هو الكاتب ، وهو ممكن لكن مجرّد ضمير الإنهاء لا يدلّ عليه ، مع أنها ليست مؤرخة ، والسيد ابن أبي الرضا صار معمرا دون صاحب الترجمة فلم يعلم حاله ، ولعله أدرك الثامنة كبعض آخر من تلاميذ نجيب الدين . الحسين بن پدر بن أياز بن عبد اللّه البغدادي . جمال الدين أبو محمد النحوي توفي 681 . له « الاسعاف في علم الخلاف » ، « شرح التصريف لابن مالك » ، « القواعد في المطارحة » ، « المأخذ المتبع » ، « المحصول في