متقن يقارب " التهذيب " لأبي منصور الأزهري اعتمده سائر أصحاب المعجمات اللغوية الذين جاءوا من بعده كابن منظور الإفريقي في ( لسان العرب ) ، والفيروزآبادي في ( القاموس المحيط ) وغيرهما . ومن دواعي الأسف الشديد أن يضيع مثل هذا الأصل الثمين الذي يعدّه أهل الفن من اللغويين من الأمّهات المعتمدة . وذكر الصفدي كتاب " الجامع " في ترجمة القزاز وقال " * " : " هو كتاب كبير يقال إنه ما صنّف مثله " ثم قال 23 : " وفي وقف الفاضل بالقاهرة نسخة منه " فدلّ على أن " الجامع " كان موجودا في عصره في مصر . ويحتمل أن يكون المخطوط بدار الكتب المصرية تحت رقم 343 " * * " لغة الغير المنسوب إلى مؤلف لسقوط الورقة الأولى منه هو " الجامع " للقزاز ، فليحرّر 24 . 2 - " الحروف " في النحو ، وقد سبقت الإشارة إلى سبب وضعه وإلى طريقته ، في عدة مجلدات - قيل في ألف ورقة - قال ابن الجزّار القيرواني : " وما علمت أن نحويا ألّف شيئا في النحو على نحو هذا التأليف " وذكره أبو بكر بن خير من ضمن مروياته وكان يعرفه 25 ، وجعله من كتب اللغة " * * * " . 3 - " الضاد والظاء " في 3 أجزاء 26 . 4 - " التعريض ، فيما يدور بين الناس في كلامهم من المعاريض " 27 كذا ضبطه ابن خلكان ، وسماه الصفدي وغيره " التعريض والتصريح " ولا أدري أن كانا واحدا أو هو كتاب ثان . في مجلد . 5 - " ضرائر الشعر " ويسمى أيضا " ما يجوز للشاعر استعماله في ضرورة الشعر " 28 . قال القزاز في مقدمته : هذا كتاب أذكر فيه - إن شاء اللّه - ما يجوز للشاعر عند الضرورة من الزيادة والنقصان والاتساع في سائر المعاني من التقديم

--> ( * ) الوافي بالوفيات 2 : 304 . ( * * ) فهرس دار الكتب المصرية ج 2 ص 29 . ( * * * ) فهرس أبي بكر بني خير ص 362 .