( 25 : ) ( ابن عطاء اللّه السكندري ) المتوفي سنة 709 ه 1309 م له كتاب الحكم في الحكم والمواعظ طبع في 2 ج في بولاق سنة 1285 ه وفي القاهرة 1303 ه مع شرحين اثنين الاوّل لمحمد النفزي الرندي والثاني لعبد اللّه بن حجازي الشرقاوي المتوفي 1227 ه . وشهرة الحكم هذه في التصوّف تغني عن الاطناب ( 26 : ) ( عضد الدين الإيجي ) المتوفي سنة 756 ه 1355 م اطلبه أيضا في فقرة التوحيد له كتاب المواقف في أصول الدين والعقائد طبع في لا يبسك 1848 م باعتناء العلامة سورنس مع شرح عليه لعلي الجرجاني المتوفي 816 ه 1413 م وأيضا في لكناو الهند 1262 ه وأيضا في بولاق 1841 م مع شرح الجرجاني المذكور وحاشية عليه لحسن بن محمد الفناري وتعليقات عليها لعبد اللّه بن حسن الكنغري . وطبع أيضا في القسطنطينية 1239 ه و 1242 ه مع الشرح والحاشية والتعليقات المذكورة وله أيضا رسالة في علم الوضع وآداب البحث . وشرحها محمد التبريزي في كتاب سماه ميزان الأدب . وحشاه مير أبو الفتح الكلنبوي في حاشية سماها تعليقات الكلنبوي على ميزان الأدب طبعت في القسطنطينية سنة 1234 ه ( 27 : ) ( قطب الدين محمود بن محمد الرّازي ) المتوفي 766 ه 1364 م له رسالة في تحقيق معنى التصوّر والتصديق طبعت في تونس 1281 ه وله أيضا الرسالة القطبية التي سماها « تحرير القواعد المنطقية في شرح الرسالة الشمسية » التي لعمر الكاتبي القزويني المتوفي 493 ه السابق ذكره في هذه الفقرة طبع تحرير القواعد هذا في كلتة 1815 م وفي القاهرة 1293 ه وأيضا سنة 1307 ه