فاصبر لها غير محتال ولا ضجر * في حادث الدهر ما يغني عن الحيل أعدى عدوّك أدنى من وثقت به * فحاذر الناس واصحبهم على وجل وإنّما رجل الدنيا وواحدها * من لا يعوّل في الدنيا على رجل وحسن ظنّك بالأيّام معجزة * فظنّ شرّاً وكن منها على وجل غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت * مسافة الخلف بين القول والعمل وشان صدقك عند الناس كذبهم * وهل يطابق معوجّ بمعتدل فيم اقتحامك لجّ البحر تركبه * وأنت يكفيك منه مصّة الوشل ملك القناعة لا يخشى عليه ولا * يحتاج فيه إلى الأنصار والخول ترجو البقاء بدار لا بقاء لها * فهل سمعت بظلّ غير منتقل ويا خبيراً على الأسرار مطّلعاً * اصمت ففي الصمت منجاة من الزلل « 1 » والطغرائي - بضمّ الطاء وسكون الغين المعجمة - نسبة إلى من يكتب الطغرى ، وهي الطرَّة الّتي تكتب في أعلى الكتب فوق البسملة بالقلم الغليظ ، ومضمونها نعوت الملك الّذي صدر الكتاب عنه ، وهي لفظة أعجميّة . الطنطراني معين الدين أبو نصر أحمد بن عبد الرزّاق 466 صاحب القصيدة الطنطرانيّة المجنّسة : يا خليّ البال قد بلبلت بالبلبال بال * بالنوى زلزلتني والعقل في الزلزال زال وهي قصيدة ترصيفيّة مجنّسة لم يجنّس على منوالها ، مدح بها نظام الملك وزير السلطانين السلجوقيّين ألب أرسلان وملك شاه . توفّي سنة 485 ( تفه ) . الطوسي - انظر الشيخ الطوسي . الطيالسي أبو عبد اللَّه محمّد بن خالد التميمي 467 روى عنه عليّ بن الحسن بن فضّال وسعد بن عبد اللَّه ، كان يسكن بالكوفة في

--> ( 1 ) وفيات الأعيان 1 : 438 - 440 ، الرقم 189