ذكر يوم الحسين بالطفّ أودى * بصماخي فلم يدع لي صماخا منعوه ماء الفرات وظلّوا * يتعاطونه زلالًا نقاخا بأبي عترة النبيّ وامّي * سدّ عنهم معانداً صماخا خير ذا الخلق صبية وشباباً * وكهولًا وخيرهم أشياخا أخذوا صدر مفخر العزّ مذكا * نوا وخلوا للعالمين المخاخا النقيّون حيث كانوا جيوباً * حيث لا يأمن الجنوب اتّساخا خلقوا أسخياء لا متساخين * وليس السخي من يتساخى أهل فضل تناسخوا الفضل شيباً * وشباباً أكرم بذاك انتساخا يا ابن بنت النبيّ أكرم به ابنا * وبأسناخ جدّه أسناخا وابن من وازر النبيّ ووالا * ه وصافاه في الغدير وواخى وابن من كان للكريهة ركا * با وفي وجه هولها رساخا للطلى « 1 » تحت قسطل الحرب ضرا * با وللهام في الوغى شداخا ما عليكم أناخ كلكلة الدهر * ولكن على الأنام أناخا . . . إلى غير ذلك . وله في مدح سيف الدولة : ما خلت قبلك إن كلّ فضيلة * للناس يستجمعن في إنسان فمتى يطيق لسان شعري مدح من * ما زال ممدوحاً بكلّ لسان توفّي سنة 334 ( شلد ) . والصنوبري : نسبة إلى الصنوبر شجر معروف . الصنهاجي الحافظ مجد الدين أبو محمّد عبد اللَّه بن محمّد بن عبد اللَّه بن الأشيري 447 المتوفّى ببعلبك سنة 561 ( ساث ) . وتقدّم في ابن آجرّوم الصنهاجي .

--> ( 1 ) الطلى جمع الطلية أي العنق ، ومن كلامهم : اللحية لحلية ما لم تطل عن الطلية