تذييل : يتضمن نكات : الأولى : إنّ جملة من النسخ أبدلت : طريف - بالطاء المهملة - ب : ظريف - بالظاء المعجمة - ، والأصح الأوّل ؛ لتصريح جمع به . الثانية : إنّ بعض النسخ أبدل كلمتي ( أقصّ ) و ( قاصّا ) - بالصاد المهملة - من القصة ونقل الأخبار في خبر سعد المتقدّم في سعد الإسكاف ب : ( أقضى ) و ( قاضيا ) - بالضاد المعجمة - من القضاء ، والأصحّ الأوّل ؛ لكشف قوله : ( وأذكر حقكم وفضلكم ) عن ذلك ، فإنّ ذكر حقّهم وفضلهم يناسب القصّة ونقل الأخبار ، لا القضاء والحكم ، كما هو ظاهر . فما في بعض نسخ الخلاصة ورجال النجاشي الغير المصححة من قول : وكان قاضيا . . من غلط النساخ ، أو سهو القلم ، والصحيح : وكان قاصّا - بالصاد المهملة - . الثالثة : إنّ ابن داود وإن ذكر الرجل في الباب الثاني كما نقلنا ، إلّا أنّا عثرنا الآن على ذكره له في الباب الأوّل أيضا « 1 » بقوله : سعد بن طريف الحنظلي ، وقيل الأولى « 2 » ، مولاهم ( ضا ) ( كش ) [ أي : من أصحاب

--> - ابن علوان الكلبي ، وهارون بن الجهم الثقة ، وأبو جميلة . . هؤلاء بالإضافة إلى الذين ذكرهم في جامع الرواة ، وتجد رواياته مبثوثة في كتب الشيخ الصدوق رحمه اللّه تعالى كالخصال والتوحيد . . وغيرهما ، وكتب الشيخ المفيد كالأمالي والاختصاص . . وغيرهما ، والشيخ الكليني والطوسي قدّس سرهما . . وسائر أعلام الطائفة . ( 1 ) رجال ابن داود : 167 - 168 برقم 670 [ من طبعة جامعة طهران ، وفي الطبعة الحيدرية ( النجف ) : 101 - 102 برقم ( 680 ) ] . ( 2 ) كذا في الأصل ، وفي المصدر : الدئلي ، وهو الصحيح لما سيأتي .