وقد مرّ « 1 » ضبط جبير في : جبير بن الأسود « 2 » . الترجمة : عدّه ابن عبد البر « 3 » ، وابن منده ، وأبو نعيم من الصحابة . وعدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله « 4 » من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام وقال إنّه : بدريّ . وقال في القسم الأوّل من الخلاصة « 5 » - بعد ضبط خوات وجبير - : إنّه من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام ، بدريّ ، انتهى . ومثله في رجال ابن داود « 6 » . ثم إنّ مقتضى عدّهما إيّاه في القسم الأوّل ، كونه معتمدا ، وأقلّ ما يحصل من شهادتهما حسن الرجل ، فلا وجه لعدّ الحاوي « 7 » إيّاه في الضعفاء إلّا أن يكون نظره في ذلك إلى كون الرجل هو الذي فجر بالمرأة الأعرابية ، لما وضع النحيين في يديها ، حتى صار من المثل السائر قولهم : فلان أشغل من

--> ( 1 ) في صفحة : 246 من المجلّد الرابع عشر . ( 2 ) في الأصل : إياس ، وهو سهو . ( 3 ) في الاستيعاب 1 / 165 برقم 686 ، والإصابة 1 / 451 برقم 2298 ، وفيه : وقال المرزباني مات سنة 42 ، ولاحظ : أسد الغابة 2 / 125 ، وتجريد أسماء الصحابة 1 / 163 برقم 1690 ، والجرح والتعديل 3 / 392 برقم 1399 . ( 4 ) رجال الشيخ : 40 برقم 3 ، وذكره في نقد الرجال : 126 برقم 1 [ المحقّقة 2 / 202 برقم ( 1848 ) ] ، ومجمع الرجال 2 / 274 ، وجامع الرواة 1 / 99 ، وتوضيح الاشتباه : 148 برقم 644 ، والوسيط المخطوط باب الخاء . ( 5 ) الخلاصة : 66 برقم 1 . ( 6 ) رجال ابن داود : 141 برقم 566 . ( 7 ) حاوي الأقوال 1 / 453 برقم 1544 [ المخطوط : 258 برقم ( 1469 ) ] .