وقال النجاشي « 1 » : حفص بن سوقة العمري ، مولى عمرو بن حريث المخزومي ، روى عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهما السلام ، ذكره أبو العباس ابن نوح في رجالهما ، أخواه زياد ومحمّد ابنا سوقة ، أكثر منه رواية عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه عليهما السلام ، ثقات ، روى محمّد بن سوقة ، عن أبي الطفيل عامر بن وائلة ، عن علي عليه السلام حديث تفرقة هذه الامّة . وروى زياد ، عن أبي جعفر عليه السلام : « لا تصلّوا خلف الناصب » . له كتاب ؛ رواه أحمد بن محمّد بن سعيد ، قال : حدّثنا محمّد بن مفضل بن إبراهيم ، قال : حدّثنا محمّد بن أبي عمير ، عن حفص بن سوقة ، بكتابه . انتهى . ومثله بعينه إلى قوله : ثقات في القسم الأوّل من الخلاصة « 2 » ، إلّا أنّه سها قلمه في موضعين أحدهما : أنّه أبدل كلمة ( وأخواه ) ، بكلمة : ( وأخواله ) . والثاني أنّه : أبدل كلمة ( ابنا ) ، بكلمة ( ابن سوقة ) ، فلا تذهل . وابن داود وإن عدّه في القسم الأوّل « 3 » ، وجعله من أصحاب الصادق

--> ( 1 ) رجال النجاشي : 104 برقم 343 الطبعة المصطفوية [ وفي طبعة جماعة المدرسين : 135 برقم ( 348 ) ، وطبعة بيروت 1 / 326 - 327 برقم ( 346 ) ، وطبعة الهند : 98 ] . ( 2 ) الخلاصة : 58 برقم 5 . ( 3 ) رجال ابن داود : 129 برقم 497 [ الطبعة الحيدرية : 83 برقم ( 504 ) ] ، ووثّقه في إتقان المقال : 52 ، ووسائل الشيعة 20 / 179 برقم 395 ، وتوضيح الاشتباه : 136 برقم 580 ، ورجال شيخنا الحر المخطوط : 21 ، وملخّص المقال في قسم الصحاح ، ونقد الرجال : 112 برقم 16 [ المحقّقة 2 / 131 برقم ( 1576 ) ] ، وفي معالم العلماء : 43 برقم 282 : حفص بن سوقة ، له أصل ، ومجمع الرجال 2 / 212 ، ومنتهى المقال : 116 [ المحقّقة 3 / 92 برقم ( 955 ) ] ، ومنهج المقال : 119 ، وجامع الرواة 1 / 262 . وفي تكملة الرجال 1 / 352 : قوله : في حفص بن سوقة ذكره أبو العباس بن نوح