ولعلّه المراد ب : الحسن بن علي الناصر الذي عنونه في التعليقة « 1 » ، ونقل عن الصدوق « 2 » روايته عنه ، قائلا : ( قدّس اللّه روحه ) . ونسب المرتضى والرضي من قبل أمهما ينتهي إليه ، ولقد صرّح السيّد المرتضى رحمه اللّه في شرح المسائل الناصرية « 3 » بأنّ والدته بنت أبي محمّد الحسن بن أحمد بن أبي محمّد الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسين عليهم السلام ، ثم قال : والناصر كما تراه من أرومتي ، وغصن من أغصان دوحتي . . ثمّ أخذ يصف أجداده المذكورين ويمدحهم . . إلى أن قال : وأمّا أبو محمّد الناصر الكبير ، وهو الحسن بن علي ، ففضله في علمه وزهده وفقهه أظهر من الشمس الزهراء « 4 » ، وهو الذي نشر الإسلام في الديلم ، حتى اهتدوا به بعد الضلالة ، وعدلوا به عائدين عن الجهالة ، وسيرته الجميلة أكثر من أن تحصى ، وأظهر من أن تخفى . . إلى آخر كلامه ، زيد في إكرامه .

--> الهادي عليه السلام ، فقال : الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب [ عليهم السلام ] الناصر للحق رضي اللّه عنه . . ولم يذكره في قسم من لم يرو عنهم عليهم السلام . ( 1 ) التعليقة المطبوعة على هامش منهج المقال : 103 [ الحجرية ] . ( 2 ) الأمالي للشيخ الصدوق رحمه اللّه : 42 المجلس العاشر حديث 11 [ وطبعة مؤسسة البعثة : 94 حديث 12 ] ، بسنده : . . قال : حدّثنا علي بن الحسين القاضي العلوي العباسي ، قال : حدّثني الحسن بن علي الناصر قدّس اللّه روحه . . وعيون أخبار الرضا عليه السلام : 138 باب 26 ، بسنده : . . قال : حدّثنا علي بن الحسين ( خ . ل : الحسن ) بن علي الناصري قدّس اللّه روحه ، قال : حدّثني أحمد بن رشيد ، عن عمّه أبي معمر سعيد بن خثيم . . ( 3 ) المسائل الناصريات : 62 من المقدمة . ( 4 ) في المصدر : الباهرة ، بدل : الزهراء .