العامّة ؛ لأنّه قال في ترجمة : سعد بن عبد اللّه الأشعري : . . إنّه شيخ هذه الطائفة ، وفقيهها ، ووجهها ، كان سمع من حديث العامّة شيئا كثيرا ، وسافر في طلب الحديث ، لقي من وجوههم ؛ الحسن بن عرفة ، ومحمّد بن عبد الملك الدقيقي ، وأبا حاتم الرازي ، وعباس البرفقي « 1 » . انتهى . فإنّ ضمير الجمع في ( وجوههم ) يرجع إلى ( العامة ) ، كما يكشف عن ذلك أنّ من ذكره بعد الحسن بن عرفة منهم . ولم يلاحظ صاحب التعليقة أوّل العبارة ، فزعم رجوع ضمير ( وجوههم ) إلى مطلق أهل الحديث ، فنسب إلى النجاشي رحمه اللّه ما نسب ، فتدبر جيدا « O » . [ 5331 ] 605 - الحسن بن عديس [ الضبط : ] قد مرّ « 2 » ضبط عديس في : الحسن بن حماد بن عديس . [ الترجمة : ] وعده الشيخ رحمه اللّه في رجاله « 3 » من أصحاب الرضا عليه السلام .

--> حدّثنا أبو علي الحسن بن عرفة العبدي يوم الثلاثاء في ذي الحجة سنة ست وخمسين ومائتين ، قال : حدّثنا أبو النضر هاشم بن القاسم . . ( 1 ) في طبعة الهند : البرهقي ، وفي طبعة بيروت وجماعة المدرسين : الترقفي ، وهو عباس ابن عبد اللّه بن أبي عيسى أبو محمّد الباكسائي . مات بسرّمن‌رأى سنة 267 . لاحظ : تاريخ بغداد 12 / 143 . . وغيره . ( O ) حصيلة البحث لا ريب بأنّ المعنون من وجوه رواة العامة ، وإني أعدّه ضعيفا لبعض القرائن ، واللّه العالم . ( 2 ) في صفحة : 133 من المجلّد التاسع عشر . ( 3 ) رجال الشيخ : 374 برقم 43 . وفي بعض النسخ : الحسين ، - بدل : الحسن ، والصحيح : هو الثاني .