الشيخ عبد الله المامقاني ( العلامة الثاني )

365

تنقيح المقال في علم الرجال

[ 4294 ] 439 - جهيم بن جعفر بن حيّان [ الضبط : ] جهيم : وزان زبير « 1 » . [ الترجمة : ] نسب إلى الشيخ رحمه اللّه في رجاله « 2 » عدّه من أصحاب الكاظم عليه السلام

--> ( 1 ) قد مرّ قريبا ضبط جهيم ضمنا في ترجمة جهم بن أبي جهم إذ ذاك نسخة فيه ، فراجع . ( 2 ) رجال الشيخ : 346 برقم 6 ، قال : جهم بن جعفر بن حيان واقفي ، وقال في الخلاصة : 211 برقم 1 : جهم - بالجيم المضمومة - ابن جعفر بن حيان واقفي ، ورجال ابن داود : 436 برقم 99 ، قال : جهيم بن جعفر بن حيان ، ( م ، جخ ) واقفي ، وجامع الرواة 1 / 170 ، قال : جهيم بن جعفر بن حيان واقفي ( صه ، ظم ) ، وقال في نقد الرجال : 78 برقم [ الطبعة المحقّقة 1 / 379 برقم ( 1089 ) ] : جهيم ، ( م ، جخ ) ، وذكر ابن داود راويا عن ( جخ ) أن جهيم بن جعفر بن حيان واقفي ، ( م ) ، ولم أجد ذلك في ( جخ ) بل ذكر أولا : جهيم ، ثم ذكر : جعفر بن حيان ، واقفي ، وليس لفظ ( ابن ) موجودا بينهما ، وعندي من ( جخ ) أربع نسخ ، وكذا في ( صه ) ، وكأنّ النسخة التي كانت عندهما من الرجال هكذا ، وقال في ملخص المقال في قسم الضعاف : جهيم - بالجيم المضمومة - ابن جعفر ابن حيان واقفي ( صه ، ظم ) ، إلّا الترجمة . أقول : في بعض نسخ ( جخ ) كما قلناه ، وفي أكثر النسخ : جهيم جعفر بن حيان واقفي ، وليس بينهما لفظ ( ابن ) ، وعلى هذا اسمان : الأوّل ( م ) ، والثاني ( ض ) ، وفي منهج المقال : 89 [ الطبعة المحققة 3 / 277 برقم ( 1180 ) ] قال : جهيم - بالجيم المضمومة - ابن جعفر بن حيان ، واقفي ( صه ، ظم ) وقال : منتهى المقال : 84 [ الطبعة المحققة 2 / 304 برقم ( 633 ) ] ، وفيه - قال بعد كلام - : في نسختي من ( جخ ) : جهيم ، جهم - بالجيم المضمومة - ابن جعفر بن حيان واقفي ، ( صه ، ظم ) ، إلّا الترجمة . أقول : في نسخة من ( جخ ) كما مرّ ، لكن الذي في نسختي من ( جخ ) : جهيم . جعفر ابن حيان واقفي ، وليس بينهما لفظ ( ابن ) ، وكذا في نسخ النقد قال : وهي أربع ، وعلى هذا اسمان الأوّل ( م ) ، والثاني ( ض ) ، كما فعله في الوجيزة ، وفي المجمع أيضا جعلهما -