وقد تقدّم « 1 » بعض أحواله في ترجمة الأصبغ . وفي التعليقة « 2 » أنّه : سيجيء في هشام بن محمّد بن السائب ، أنّ له كتابا في

--> ( 1 ) في صفحة : 127 من المجلّد الحادي عشر . ( 2 ) التعليقة المطبوعة على هامش منهج المقال : 89 [ الطبعة المحققة 3 / 272 برقم ( 389 ) ] . أقول : ينبغي أن أذكر تباعا ما ورد في المترجم ، ثم أسجّل ما تصل إليه دراستي فأقول : أمّا ما ذكره الرجاليون في المترجم فكما يلي . قال البرقي في رجاله : 5 - في ذكر أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام - : جويرية ابن مسهر شهد مع علي عليه السلام ، وكذلك في الخلاصة : 193 ، قال : وجويرية بن مسهر العبدي شهد مع أمير المؤمنين عليه السلام ، وفي الوجيزة : 148 [ رجال المجلسي : 180 برقم ( 408 ) ] ، قال : جوبرة بن مسهر العبدي حسن ، وفي خير الرجال المخطوط : 200 من نسختنا ، قال : وجويرية بن مسهر العبدي عربي كوفي من قبيلة ربيعة ، وخواص أصحاب أمير المؤمنين ، وشهد مع أمير المؤمنين عليه السلام ، وقال ابن داود في رجاله : 93 برقم 347 : جويرية - بالجيم والباءين المثناتين تحت والراء بينهما - بن مسهر العبدي ( كش ) ممدوح ، وذكره في ملخص المقال في قسم الحسان ، وفي إتقان المقال : 173 في قسم الحسان ، وفي رجال الحرّ العاملي المخطوط : 15 من نسختنا ، قال : جويرية بن مسهر العبدي ممدوح ، وفي منتهى المقال : 83 [ الطبعة المحققة 2 / 300 - 301 برقم ( 629 ) ] : أنّه حسن ، وقال في وسائل الشيعة 20 / 158 برقم 253 في ذيل الفائدة الثامنة عشرة في آخر باب الجيم : جويرية بن مسهر العبدي ، ممدوح ، رواه الكشي ونقله العلّامة ، وتقدم عدّه من ثقات علي عليه السلام في الفائدة السابعة . وقال ابن حجر في لسان الميزان 2 / 144 برقم 634 : جويرية بن مسهر العبدي ، ويقال : ابن بشر بن مسهر كوفي ، روى عن علي [ عليه السلام ] ، وعنه الحسن بن محبوب وجابر بن الحرّ ، ذكره الكشي في رجال الشيعة ، وقال : كان من خيار التابعين . . ولكن لم نجد ما نقله عنه في النسخة المطبوعة من رجال الكشي ، فراجع . وكذلك قوله : يروي عنه الحسن بن محبوب . . فإنه غلط واضح . وممّن ذكره من الرجاليين من دون تصريح بوثاقته أو حسنه القهپائي في مجمع -