محمّد بن نوح « 1 » ، وأحمد بن محمّد بن يحيى العطّار « 2 » ، ممّا تفرّدنا بإبداء الخلط والخبط ، وتعدّد الرجلين ، بل سبقنا هنا في ذلك جمع ، منهم : الوحيد في التعليقة « 3 » ، والسيّد فيض اللّه في محكي حاشية المختلف « 4 » ، والسيّد عناية اللّه في محكي حواشي الكشّي « 5 » ، والشيخ البهائي في محكي مشرق

--> ( 1 ) ترجمة رقم ( 559 ) في صفحة : 92 من المجلّد الثامن . ( 2 ) ترجمة رقم ( 564 ) في صفحة : 110 من المجلّد الثامن . ( 3 ) التعليقة المطبوعة على هامش منهج المقال : 52 . ( 4 ) في التكملة 1 / 180 أنّه ممّن تنبّه إلى أنّ عمّار بن إسحاق اثنان السيد فيض اللّه في حاشيته على المختلف ، فراجع ولم نجد لها نسخة خطية فضلا عن سماعنا بطبعتها . ( 5 ) قال في مجمع الرجال 1 / 188 - 189 : إسحاق بن عمّار . هذا إسحاق بن عمّار بن حيان التغلبي ، أبو يعقوب الصيرفي ، لا إسحاق بن عمّار بن موسى الساباطي ، فإنّه ذكر العنوان في هذا الكتاب الغير المرتب هكذا في إسحاق وإسماعيل ابني عمّار . . إلى آخره ، والذي أخوه إسماعيل هو ابن هذا الصيرفي كما نص عليه ( جش ) [ في رجاله : 55 برقم 165 ] ، وفي باب البر بالوالدين من الكافي [ 2 / 161 حديث 12 ] هكذا : عن عمّار بن حيّان قال : خبّرت أبا عبد اللّه عليه السلام ببرّ إسماعيل ابني إليّ . . الحديث . وهذا إسحاق بن حيان الصيرفي ، ذكر مع أخيه إسماعيل هذا في ( ق ) [ في رجال الشيخ : 148 برقم 125 : إسماعيل بن عمّار الصيرفي الكوفي ، وفي صفحة : 149 برقم 135 : إسحاق بن عمّار الصيرفي الكوفي ] ومنفردا في ( م ) [ في رجال الشيخ : 342 برقم 3 : إسحاق بن عمّار ثقة ] ، ومع إخوته وابني أخيه وأقربائه في ( جش ) [ رجال النجاشي : 55 برقم 165 ] كما ترى هنا . . إلى آخر ترجمته ، وتقدّم ابن أخيه عن ( ق ) [ رجال الشيخ : 142 برقم 3 ] : أحمد بن بشر بن إسماعيل بن عمّار الصيرفي ، وبشر ابن إسماعيل الكوفي [ في رجال الشيخ : 155 برقم 12 ] وسيجيء [ عن رجال الشيخ : 355 برقم 19 ] : علي بن إسماعيل بن عامر [ عمار ظ ] وسيأتي ابن ابن ابنه عن ( لم ) [ في رجال الشيخ رحمه اللّه : 481 برقم 25 ] : علي بن محمد بن يعقوب بن إسحاق بن عمار الصيرفي الكسائي الكوفي العجلي ، وابنه عن ( ضا ) [ في رجال الشيخ : 388 برقم 23 ] هكذا : محمّد بن إسحاق بن عمّار الصيرفي ، وعن ( ست ) [ صفحة : 176 برقم 645 ] هكذا محمد بن إسحاق بن عمّار ، وعن ( جش ) [ رجال النجاشي : 279