أسند عنه . ولم أقف في حاله على غير ذلك ، فهو مجهول . نعم ؛ ظاهر الشيخ رحمه اللّه أنّه إمامي « O » . [ 264 ] 102 - إبراهيم بن زياد أبو أيوب الخزّاز الكوفي « [ * ] » الضبط : الخزّاز : بالخاء والزاءين المعجمات بينهما ألف ، أولاهما مشدّدة ، مبالغة من

--> لابن شاهين : 59 برقم 44 ، وتاريخ الثقات للعجلي : 52 برقم 22 ، فقال : . . إلى آخره . ويتلخّص من جميع ما ذكرناه أنّ كنيته : أبو إسحاق ، وأنّه تيميّ كما عن الشيخ والبخاري وغيرهما - لا ما زعمه في الجرح والتعديل من أنّه : تميمي - وأنّه ثقة عند بعض وضعيف عند آخرين ، وأنّه مات سنة 183 . ( O ) حصيلة البحث على رغم ذكر المترجم في إتقان المقال في قسم الحسان ، وذكر ملخّص المقال له في قسم غير البالغين مرتبة الوثاقة ، وتوثيق جمع من العامّة له ، لم يحصل لي الوثوق بحسنه ، بل عندي أنّه من رواة العامّة ، إلّا أن نقول : إنّ إماميّته ثابتة من ذكر الشيخ رحمه اللّه له في رجاله في أصحاب الصادق عليه السلام ، ومن ثبوت إماميّته عند إتقان المقال وتوضيح الاشتباه وملخّص المقال ، لذكرهم له ، ومن توثيق العامّة حسنه ، فيكون على هذا حسنا ، وهو بعيد جدّا ، واللّه العالم . ( [ * ] ) مصادر الترجمة رجال الشيخ : 146 برقم 79 ، رجال الكشّي : 366 برقم 679 ، فهرست الشيخ : 31 برقم 13 ، رجال النجاشي : 16 برقم 24 ، رجال ابن داود : 14 برقم 19 ، الوجيزة : 143 [ رجال المجلسي : 144 برقم 35 ] ، الخلاصة : 5 برقم 13 ، الفقيه 4 / 48 المشيخة ، الكافي تراجع الفهارس ، التهذيب تراجع الفهارس ، الاستبصار تراجع الفهارس ، نقد الرجال : 8 برقم 42 [ المحقّقة 1 / 61 برقم ( 70 ) ] ، إتقان المقال : 8 .