ابن داود « 1 » ، معالم ابن شهرآشوب ، الوجيزة للفاضل المجلسي « 2 » ، البلغة للمحقق البحراني « 3 » ،

--> - [ وفي الطبعة المحققة 10 / 311 - 363 برقم ( 2417 ) ] ما نصّه : . . فإنّا راجعنا نسخا مصحّحة جدّا . . حتّى النسخة الّتي صحّحت على حاشية الخلاصة للشهيد الثاني . . إلى آخره . ( 1 ) يظهر ممّا نصّ عليه الشيخ الجدّ طاب رمسه ذيل ترجمة يحيى بن عباس الورّاق 3 / 317 - 318 [ من الطبعة الحجرية ] ، تعدّد نسخه - حيث قال : أقول : عندي نسخ متعدّدة من رجال ابن داود خالية عمّا عزّاه الميرزا إليه . . ( 2 ) الذي يظهر من ترجمة إدريس بن الفضل الخولاني من تنقيح المقال [ 1 / 106 من الطبعة الحجرية ، وفي المحققة 8 / 348 - 352 برقم ( 1786 ) ] : أنّ الشيخ الجدّ طاب ثراه كانت عنده نسخة مصحّحة جدّا من رجال المجلسي ، وفيه أيضا [ 1 / 383 - 384 الطبعة الحجرية ، وفي المحقّقة 24 / 446 تحت رقم 7246 في ترجمة حيان بن علي العنزي ] إنّه قال : . . ولكن الموجود في نسخ الوجيزة المصحّحة التي عندنا وعند غير واحد هو كلمة ( ثقة ) . . إلى آخره . بل في ترجمة أحمد بن سابق [ 1 / 62 من الطبعة الحجرية من التنقيح ، وفي المحققة 6 / 155 - 157 برقم ( 1015 ) ] قال : . . فإنّ ما عثرنا عليه من نسخ الوجيزة قد تضمن . . وغيرها ، ويستفاد من كلماته رحمه اللّه أنّه كان تحت اختياره أكثر من نسخة قد اعتمدها . ( 3 ) لقد رأيت مصوّرة لبلغة الشيخ الماحوزي البحراني رحمه اللّه من متملّكات المرحوم الشيخ علي ابن الشيخ محمّد رضا ابن الشيخ موسى ابن الشيخ جعفر آل كاشف الغطاء ( 1268 - 1350 ه ) صاحب كتاب الحصون المنيعة ، عليها خطّ المرحوم الشيخ عبد اللّه المامقاني وامضاؤه على إنّها أمانة شرعية أخذت من تلك المكتبة ، وقد صرّح هو طاب ثراه في تنقيحه 1 / 1 [ الطبعة الحجرية ] المدخل بالاستعانة بتلك المكتبة ، كما سلف .