وقال - أيضا - بعده في محل آخر - لما تلكم على يعقوب هذا وذكر وفاته - ما نصه : « وما يقال أنه : ساح في الأرض ، وتخلى عن الملك ، ووصل إلى الشام ، ودفن بالبقاع . لا أصل له ، وإن حكى ابن خلكان بعضه . وممن صرح ببطلان هذا [ 218 ] القول : الشريف الغرناطي في " شرح مقصورة حازم " وقال : إن ذلك من هذيان العامة ؛ لولوعهم بالسلطان المذكور » . ه . وقال بعض المتأخرين « 1 » في كتاب له سماه : " الاستقصاء لأخبار دول المغرب الأقصى " في ترجمة الأمير أبي يوسف يعقوب المذكور ، أثناء كلام له عليه ؛ ما نصه : « نعم ؛ ما تزعمه عامة المغرب في حمة أبي يعقوب التي بقرب مدينة فاس ، أنها : منسوبة ليعقوب المنصور هذا ، وأنه رصد لها عفريتين يوقدان عليها إلى الأبد ، وأن حرارة مائها بسبب ذلك الإيقاد ، وأن الشفاء الذي يحصل للمستحمين بها إنما هو ببركة يعقوب المنصور ، وجعلوا له زوجة أو بنتا اسمها : شافية ؛ اشتقاقا من لفظ الشفاء الحاصل بتلك العين ؛ كله باطل ! . وإنما حرارة العين لخاصية أودعها اللّه في أصلها ومنبعها ، وكذا الشفاء الحاصل بها ؛ إنما هو بخاصية في ذلك الماء ، ولعلها : ما فيه من الكبريتية ، فإنا نرى أصحاب الجرب يتلطخون بالكبريت المعالج ؛ فيشفون ، وكم من عين على وجه الأرض ، في المشرق والمغرب ، وبلاد المسلمين والكفار ، على هذه الحالة - كما أخبر بذلك غير واحد . . . » . ثم قال : « وقد ذكر ابن أبي زرع في " القرطاس " حمة أبي يعقوب هذه ، وذكر معها حمتين أخريين ؛ فقال : وبالقرب - أيضا - من مدينة فاس ، على مسيرة أربعة أميال منها - أو نحوها - حمة عظيمة تعرف بحمة خولان ، ماؤها في أشد ما يكون من السخونة ، وبالقرب - أيضا - منها : حمة وشتاتة ، وحمة أبي يعقوب ، وهي من الحمات المشهورة بالمغرب . انتهى كلامه . فقد ذكر أبا يعقوب بلفظ الكنية ؛ فهو غير يعقوب المنصور قطعا ، ولعله : أبو يعقوب الأشقر الآتي ذكره في أحداث المائة السابعة » . ه . [ 1191 - الصالح سيدي يعقوب المنصور بن الأشقر البهلولي ] [ صاحب حمة مولاي يعقوب ] ( ت : أوائل القرن الثامن ) وقال في الموضع المذكور : « وفي سنة تسع وثمانين وستمائة ، توفي الشيخ الصالح أبو يعقوب الأشقر ، بالكندرتين من بلاد بني بهلول من أحواز فاس ، ولعل أبا يعقوب هذا هو : الذي تنسب إليه الحمة التي قدمنا الكلام عليها في أخبار المنصور الموحدي . واللّه أعلم » . ه .

--> ( 1 ) هو العلامة أحمد بن خالد الناصري . المتوفى عام 1316 .