وخمسين ومائة وألف ببلدة « كاكورى » وقرأ بعض الكتب الدرسية على الحافظ عبد العزيز والشيخ حميد الدين ، وأكثرها على مولانا غلام يحيى البهاري والشيخ حمد اللّه السنديلوى ، ثم لازم السيد باسط على القلندر الإله‌آبادى وأخذ عنه الطريقة القلندرية ، وصحبه عشر سنين ، ثم رجع إلى بلدته وحصلت له الإجازة في الطريقة النقشبندية عن الشيخ أحمدى بن محمد نعيم الكرسوى عن السيد محمد عدل بن محمد بن علم اللّه النقشبندي الرائ بريلوى عن أبيه عن جده ، وقد أخذ عنه ولده الشيخ تراب على وخلق آخرون . وكان شيخا كبيرا زاهدا متورعا ، شديد التعبد ، حسن الأخلاق كثيرا ما يطالع « التعرف » لأبى بكر الكلاآبادى ، و « قوت القلوب » للمكى ، والرسائل للقشيرى ، و « كشف المحجوب » للهجويرى ، ومصنفات أنورى والجيلى وابن عربى والجامي وأتباعهم ، وكان يستحسن طريقة الشيخ ولى اللّه الدهلوي وتحقيقاته في السلوك والتصوف ، وله أبيات رائقة في لغة أهل الهند التي يسمونها « بهاشا » . مات لتسع بقين من ربيع الثاني سنة إحدى وعشرين ومائتين وألف ، كما في « الانتصاح » . 867 - الشيخ محمد لبيب البدايونى الشيخ الفاضل محمد لبيب بن محمد سعيد العثماني الأموي البدايونى أحد العلماء المبرزين في الفقه والفرائض ، ولد ونشأ ببدايون ، وتفقه على والده ولازمه مدة ، وكان يدرس ويفيد . مات في محرم سنة خمس ومائتين وألف وله أربع وسبعون سنة ؛ كما في « تذكرة علماء الهند » للناروى . 868 - مولانا محمد لطيف المچهلى شهري الشيخ العالم الفقيه محمد لطيف الهاشمي الجعفري المچهلى شهري أحد العلماء