ورأى نسخته « 1 » . 445 - وشرحها : الشيخ محمد بن نصار « 2 » ، وسماه ب « الدّرة السنيّة » « 3 » . ذكرها بعضهم في رسالة وضعها لترجمة السيد علي خان بن السيد خلف ابن السيد عبد المطلب المشعشعي الحويزي . ونقل عن الكتاب المذكور بعض مدايح السيد عبد المطلب . والشارح من معاصري صاحب الأمل ، إلا أنه لم يذكر الكتاب المذكور في عداد مؤلفاته « 4 » . الألفين . راجع كتاب الألفين الفارق بين الصدق والمين : للعلامة . وكتاب الألفين : للشيخ رجب البرسي . « الأمالي » قال في كشف الظنون : هو جمع الإملاء ، وهو ان يقعد عالم وحوله تلامذته بالمحابر والقراطيس ، فيتكلم العالم بما فتح اللّه سبحانه وتعالى

--> - نسخة منه في المكتبة الرضوية ، برقم / 2483 . أول شرحه الفارسي : « بهترين أمرى كه معتكفان صوامع قدس . . . » . نسخة منه في المكتبة الرضوية ، برقم / 2484 . ( 1 ) أمل الآمل 2 / 155 . ( 2 ) هو : الشيخ محمد بن نصار الحويزي . ترجم له المولى الأفندي في تعليقة على أمل الآمل / 310 ، وقال : « وله شرح الألفية الشهيدية مبسوط ، وحاشية عليه أيضا . . . » . ( 3 ) نسبها في الذريعة 8 / 98 إلى المولى عبد اللّه بن شهاب الدين حسين اليزدي ، المتوفى سنة 981 ه ، وقال : « يظهر من أوله الموجود : انه ألّفه باسم السيد عبد المطلب بن حيدر بن فلاح بن محسن بن محمد بن فلاح المشعشعي . . . » . ( 4 ) انظر : أمل الآمل 2 / 310 .