ويؤيد الأول : أن ولي الدين المذكور ؛ وصاحب « التقريب » ذكرا ابن حزم في باب الكنى ، وقال الأول : إنه أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم « 1 » ، وقال الثاني : ابن حزم في حديث الأسراء هو : أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم . ومما يعجبني ذكره في المقام ما ذكره شيخ الطائفة [ في ] « 2 » عبد اللّه بن أبي بكر : تارة في أصحاب السجّاد ( عليه السلام ) بقوله : « عبد اللّه بن أبي بكر بن عمرو بن حزم الأنصاري المدني ، توفى بالمدينة سنة عشرين ومائة ، كنيته اسمه » - انتهى « 3 » . وتارة في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) بقوله : « عبد اللّه بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري المدني ، أسند عنه » - انتهى « 4 » . وهما رجل واحد ، إلا أن قوله في الترجمة الأولى : « توفى سنة عشرين ومائة ، كنيته اسمه » راجع إلى أبي بكر ؛ كما سمعت تفصيله من « التقريب » وغيره ، ويدل عليه أيضا قوله : « كنيته اسمه » ؛ فإنه راجع إلى أبي بكر قطعا ، والظاهر أن

--> - النبلاء 5 / 314 ؛ تهذيب التهذيب 5 / 164 ؛ تقريب التهذيب 1 / 405 ؛ شذرات الذهب 1 / 192 . ( 1 ) انظر : الإكمال في أسماء الرجال الملحق بكتاب مشكاة المصابيح 3 / 636 . ( 2 ) الزيادة منا لتقويم النص . ( 3 ) رجال الطوسي ص 96 . ( 4 ) الفهرست للطوسي ص 224 .