أقول : وهو ثاني العقبانيين العلماء الخمسة ، وأولهم أبوه سعيد ، والثالث والرابع ولداه أحمد وإبراهيم ، والخامس حفيده القاضي محمد ، وفي « نفح الطيب » عند ذكر أمة العزيز ، قال الحافظ أبو الخطاب بن دحية في كتاب « المطرب من أشعار المغرب » : أنشدتني أخت جدّي الشريفة الفاضلة أمة العزيز الشريفة الحسينية لنفسها : ألحاظنا تجرحكم في الحشا * ولحظكم يجرحنا في الخدود جرح بجرح فاجعلوا ذا بذا * فما الذي أوجب جرح الصّدود قلت ( المقّري ) : هذا السؤال يحتاج إلى جواب ، وقد رأيت لبلدينا القاضي أبي الفضل قاسم العقباني التلمساني رحمه اللّه تعالى جوابه ، والغالب أنه من نظمه وهو قوله : أوجبه مني يا سيدي * جرح بخد ليس فيه الجحود وأنت فيما قلته مدّع * فأين ما قلت ؟ وأين الشّهود ؟ قاسم بن عيسى بن ناجي من « البستان في علماء تلمسان » أبو الفضل وأبو القاسم شارح « المدونة » و « الرسالة » و « الجلاب » الشيخ العالم الفقيه العلم الحافظ البارع الزاهد الورع القاضي . أخذ بالقيروان عن أبي محمد الشبيبي وعن ابن عرفة ، وكثير من أصحابه ، وغيرهم كأبي مهدي الغبريني ، والحافظ البرزلي والعلّامة الأبي ، والقاضي يعقوب الزغبي ، وقاضي الجماعة قاسم القسنطيني ، وأبي القاسم السلاوي ، والفقيه المدرس أبي عبد اللّه محمد الوانوغي ، وعن القاضي أبي عبد اللّه بن قليل الهمّ ، والفقيه العدل عمر المسراتي القيرواني ، وأبي علي الشنواني ، وأبي