وأساتيد قراءة المحقّق الشّيخ على رحمه اللّه وروايته ، يروي أيضا عنه جماعة أخرى من المستسعدين بشرف إفاضته وإجازته ، متل الشّيخ محمّد بن أبي جمهور الأحسائي والشّيخ عزّ الدّين الآملى ، والشّيخ الفقيه النّبيه على الإطلاق إبراهيم بن الحسن الورّاق ، والمولى المحقّق معزّ الدّين سلطان ملك محمّد بن سلطان حسين الأصفهاني ، وغيرهم . قيل : ويظهر من إجازة الشّيخ إبراهيم القطيفي المتقدّم ذكره في باب الهمزة ، للأمير معزّ الدّين محمّد بن تقى الدّين الحسيني الأصفهاني ، أنّه كان ابن أخي الشّيخ علي بن هلال المذكور . قلت : ومع هذه النّسبة القريبة ، لم أر إلى الآن رواية له عن عمّه المذكور ، فليلاحظ . وهو يروي غالبا عن شيخه الأجلّ الأكرم جمال الدّين بن فهد الحلّى وكذا عن الشّيخ حسن بن العشرة المتقدّم ذكره في ذيل ترجمة ابن فهد المرحوم ؛ بل هو أوّل طريق يذكره في إجازته للشّيخ علىّ المحقّق ؛ مؤرّخة شهر رمضان سنة تسع وتسعمائة ، ثمّ يذكر بعده الشّيخ عزّ الدّين حسن بن حسين المشتهر بابن مطر ، ثمّ بعده جمال الدّين بن فهد المذكور ؛ ويظهر من إجازة الشّيخ نعمة اللّه بن خاتون العاملي ، للسيّد حسن بن شدقم المدني الحسيني ، إنّ له الرّواية أيضا عن الشّيخ عبد العالي ، جدّ تلميذه المحقق الشّيخ على ، عن أحد ولدى الشّهيد ، وبسند أعلى من الجميع ، وعن الشّيخ مقداد السّيورى ، عن الشّهيد ؛ بل يستفاد من طرق روايات ابن أبي جمهور المذكورة في أوايل كتاب « الغوالي » إنّ روايته عن ابن العشرة أيضا قد تكون من غير واسطة أخرى عن الشّهيد كما أفيد . وقال في « أمل الآمل » الشّيخ زين الدّين علىّ بن هلال الجزائري ، كان فاضلا متكلّما ، عالما ، له كتاب « الدّر الفريد في التّوحيد » يروي عن الشّيخ أحمد بن فهد ، ويروي عنه الشّيخ علىّ بن عبد العالي الكركي ، وقد أثنى عليه في بعض إجازاته ثناء بليغا ، من جملته أن قال : شيخ الإسلام وفقيه أهل البيت عليهم السلام في