وله تصانيف كثيرة مشهورة ، إلى أن قال : وقال الشّيخ علىّ الكركىّ ، في اجازته للشّيخ برهان الدّين أبي إسحاق إبراهيم بن علىّ ، في مدح ابن البرّاح هكذا : الشيخ السّعيد ، خليفة الشّيخ الإمام ، أبى جعفر محمد بن الحسن الطّوسى بالبلاد الشّامية ، عزّ الدّين عبد العزيز بن نحرير البرّاج قدس اللّه روحه « انتهى » ولعلّه سقط لفظة ابن بين نحرير والبرّاج . وقال بعض تلامذة الشّيخ علىّ الكركي ، في رسالته المعمولة في ذكر أسامي مشايخ الأصحاب : ومنهم : الشّيخ عبد العزيز بن البرّاج الطّرابلسى ، صنّف كتبا نفيسة ، منها « المهذّب » و « الكامل » و « الموجز » و « الاشراق » و « الجواهر » وهو تلميذ الشّيخ محمد بن الحسن الطّوسىّ « انتهى » . وأقول : لم أجد نسبة كتاب « الإشراق » إليه سوى ما ذكره هذا الفاضل ، في هذه الرّسالة ، ولعلّ في النّسخ تصحيفا ، أو هو بعينه كتاب « الاشراف » بالفاء أخيرا ، وهو من مصنّفات الشّيخ المفيد فظنّ صاحب هذه الرّسالة انّه من مؤلفات ابن البرّاج هذا ، فلاحظ . وقال نظام الدّين التفرشي في « نظام الأقوال » : عبد العزيز بن البرّاج أبو القاسم شيخ من أصحابنا قرء على المرتضى ، في شهور سنة تسع وعشرين وأربعمائة ، وكمّل قراءته على الشّيخ الطّوسى ، وعبّر عنه بعض كالشّهيد في « الدّروس » وغيره بالقاضىّ ، لأنّه ولّى قضاء طرابلس عشرين سنة أو ثلاثين ، مات ليلة الجمعة ؛ لتسع خلون من شعبان سنة إحدى وثمانين وأربعمائة ، روى عنه محمّد بن علىّ بن الحسن الحلبي ، وهو يروى عن المرتضى ، والشّيخ الطّوسى ، ومحمّد بن عثمان الكراجكي ، وتقى بن نجم أبى الصّلاح الحلبي ؛ « انتهى » . وقال الشّيخ الشهيد في بعض فوائده ، في طىّ ذكر تلامذة السيّد المرتضى : ومنهم : عبد العزيز بن نحرير بن البرّاج .