بن طاوس - رحمه اللّه - الّذي هو في طبقة العلّامة ، ومن بعده فيكون جعفر الّذى يروى عنه حينئذ في درجة الشيخ فخر الدين بن العلّامة ، وأمثاله مع أنّ الشيخ نجم الدين جعفر الّذي هو صاحب العنوان يروى عنه العلّامة كما قد عرفت كما أنّ والده الشيخ الإمام العلّامة قدوة المذهب نجيب الدين أبا إبراهيم الموجود بعيون هذه الأوصاف أيضا في إجازة الشهيد الثاني بل المعروف هو بابنيّة نما على سبيل الإطلاق إنّما يروى عنه والد العلّامة ، والمحقّق الشيخ أبو القاسم بن سعيد ، ومن في طبقتهما ، وعليه . فليكن الرجل نفسه أيضا في درجات أنفس هؤلاء على الأقلّ وحفيده في درجات أحفادهم ، وأجداده صاعدين على طبقات مشايخ مشايخهم على الترتيب . إلى أن يصادف عصر أبي بيتهم الأجلّ الأعظم الّذى سمّى بنما مثلثة النون مخفّفة الميم أو بكسر الأوّل وتخفيف الثاني كما هو المسموع من الشيوخ عصر أبي علىّ بن شيخنا الطوسي - قدّس سرّه القدّوسى - . وفي مقدّمات « بحار » سمينا المجلسي - رحمه اللّه - ذكر الإسناد إلى كتاب سليم بن قيس الهلالي بهذه الصورة على ما وجد في نسخته - رحمه اللّه - : أخبرني الرئيس العفيف أبو البقاء هبة اللّه بن نما بن علىّ بن حمدون - رضي اللّه عنه - قراءة عليه بداره بحلّة الجامعين في جمادى الأولى سنة خمس وستّين وخمسمائة قال : حدّثنى الشيخ العالم أبو عبد اللّه الحسين أحمد بن طحال المقدادي المجاور بالحائر قراءة عليه بمشهد مولانا أمير المؤمنين عليه السّلام سنة عشرين وخمسمائة . قال : حدّثنا الشيخ المفيد أبو عليّ الحسن بن محمّد الطوسي - رضى اللّه عنه - إلى آخر ما ذكره ، والظاهر تعيّن كون ذلك الراوي الأوّل جدّ صاحب هذا العنوان لمساعدة الكنية والاسم والبلد والطبقة ، وغير ذلك فلا تغفل . ثمّ ليعلم أنّ من جملة أولاد الشيخ نجيب الدين المذكور وإخوان صاحب العنوان هو الشيخ الفاضل الجليل المدعوّ بنظام الدين أحمد ، وهو والد الفقيه الصالح بنصّ الشهيد الثاني جلال الدين أبى محمّد حسن بن نما الحليّ الّذي يروي عنه الشهيد ، وهو