محمد على آزاد كشميرى

369

نجوم السماء في تراجم العلماء ( فارسي )

جملهء مشايخ اجازهء من است . شرح مبسوط بر وافية الاصول ملا عبد اللّه تونى و كتب و رسائل ديگر در فقه و اصول از او به يادگار است » . صاحب روضهء بهيه در احوال سيد موصوف مىفرمايد : « و هذا السيد كان عالما بالزهد و التقوى . لم اعثر عليها الا الشرح كبير على الوافية فى الاصول ، و هو كتاب جيد مشتمل على التدقيق و التحقيق على التفصيل ، و يبلغ خمسين الف بيت تخمينا . و كنت من المشتغلين فى زمانه الا انه لم يتفق لقائى اياه نور اللّه مضجعه » . انتهى . ديگر از مصنفاتش شرح مقدمات حدائق شيخ يوسف بحرانى است و در آن كتاب به رد اقوال شيخ يوسف كه مايل به مسلك اخباريين بوده به طرز انيق و تحقيق رشيق پرداخته . ديگر كتاب محصول فى علم الاصول كه كتابى است مبسوط و در آن استيعاب مسايل اصوليه فرموده . وفاتش در بيست و يكم ماه رمضان سال وفات آقا سيد على طباطبائى و شيخ جعفر نجفى - طاب ثراهما - كه سنهء احدى و ثلاثين بعد المائتين و الالف ( 1231 ) بود واقع شده . مرقد مطهرش متصل به روضهء كاظميين شهرت تمام دارد و تلامذه‌اش جمعى كثيرند از آن جمله مولانا اسعد الدّين عاملى نجفى است داماد شيخ جعفر ، طاب مشهده . 31 ) السيد حيدر بن السيد حسين بن السيد على الموسوى اليزدى [ 1209 - 1260 ه ق ] : صاحب شذور العقيان او را به « فاضل و عالم و منشى و اديب » ستوده و قدرى از اجازهء بحر العلوم را كه براى سيد موصوف نوشته نقل فرموده . انموذجى از آن را به‌قدر ضرورت ايراد مىنمايد : « و كان ممن جدّ فى الطلب و بذل الجهد فى تحصيل هذا المطلب و فاز بسعادتى العلم و العمل و حاز عنها الحظ الاوفر الاكمل ولدنا السيد الحسيب النسيب ، العالم الفاضل ، الاديب الاريب ، ذو الفطنة الوقادة و القريحة النقادة و الاخلاق الكريمة و الفطرة المستقيمة ، الاعزّ الابرّ الافخر ، السيد حيدر بن السيد حسين بن السيد على الموسوى اصلا و نسبا و اليزدى مسكنا و منتسبا - وفقه‌اللّه اللّه تعالى للعروج الى اعلى معارج العلماء و الارتقاء الى اقصى مدارج الفقهاء العرفاء - و قد استجازنى بعد ان قرأ علىّ شطرا وافيا من الحديث و الفقه و غيرهما قراءة بحث و تحقيق و تعمق و تدقيق ، قد كشفت عن نظر دقيق و فهم صائب رشيق ، و انه بالاجازة حرىّ حقيق ، فاجزت اسعد اللّه جده و ضاعف كدّه و جدّه ان يروى عنى الكتب الاربعة التى عليها المدار فى جميع الاقطار . . . » . انتهى به قدر الحاجة .