إليه ، تاريخ وفاته إنّا على فراقك يا إبراهيم لمحزونون . محمد بن محمد بن سليمان المغربي كان حافظا للحديث جامعا لفنون العلم ، لبس الخرقة عن الشيخ أبي مدين المغربي ، وجدّ واجتهد في تصحيح كتب الحديث وأتقنها إتقانا كاملا حتى صار إماما بالحرمين الشريفين ومن ثقات الحفاظ ، زاده اللّه بسطة في العلم والجسم والعقل المتعلق بالمعاد والمعاش على وجه الكمال لم يذكر عام وفاته في إنسان العين . الشيخ حسن العجيمي واحد من شيوخ الحديث جامع لفنون العلم ، فاق أقرانه في الفصاحة والحفظ وجودة الفهم ، وصحب الشيخ عيسى المغربي واستفاد منه كثيرا ، وروى عن أحمد القشاشي والبابلي ، والشيخ زين العابدين بن عبد القادر الطبري مفتي الشافعية ، وكان حنفيا لكن يجمع بين الصلاتين في السفر ويقرأ الفاتحة خلف الإمام ، ولم يكن يلتزم مذهبا معينا في جميع الأمور بل يجوز التلفيق وكانت في عينيه هنة ، وكان مع ذلك إذا قرأ الحديث رئي على وجهه الأنوار وصار كأجمل من رؤي في الدنيا وذلك سر قوله صلّى اللّه عليه وسلّم : « نضّر اللّه عبدا » الحديث ، ضبط أسانيده في رسالة يعلم منها سعة علمه قال : يقول الناس ولد العالم نصف العالم وصدقوا فإن العالم له نصفان وعالم ، وليس لواحد منهما معنى ، فكأنهم قالوا : ولد العالم لا معنى له ، يأتي كل رجب إلى المدينة المنوّرة ومعه كتاب من الكتب الستة يختمه في المسجد النبوي على طريق السرد ، تلمذ عليه الشيخ أبو طاهر المدني شيخ مسند الوقت الشاه ولي اللّه المحدث الدهلوي رحمه اللّه تعالى . الشيخ أبو طاهر محمد بن إبراهيم الكردي المدني لبس الخرقة من أبيه واستجاز له أبوه من مشايخ كثيرين منهم الشيخ محمد بن سليمان المغربي ، وأخذ النحو عن السيد أحمد إدريس المغربي الذي كان سيبويه زمانه في العربية ، واكتسب فقه الشافعي عن الشيخ علي الطولوني المصري ، والمعقول عن المنجم الباشي الرومي ، والحديث عن الشيخ حسن العجيمي وأحمد النخلي والشيخ عبد اللّه البصري والشيخ عبد اللّه اللاهوري ، وكان مجتهدا في الطاعة ومشتغلا بالعلم والمذاكرة رقيق القلب كثير البكاء . قال في إنسان العين لما حضرت عنده للوداع إلى الهند أنشدت بين يديه : نسيت كل طريق كنت أعرفه * إلا طريقا يؤديني لربعكم فغلب البكاء على الشيخ وتأثر تأثرا عظيما ؛ توفي رحمه اللّه في سنة 1145 الهجرية . الشيخ تاج الدين الحنفي القلعي ابن القاضي عبد المحسن كان مفتيا بمكة المكرمة ،