ابن عبد الرّحمن السّخاوي ( ت 902 ه ) ، و « ذيله » لجار الله عبد العزيز بن فهد الهاشميّ ( ت 954 ه ) ، و « خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر » لأمين الدين محمد المحبّي ( ت 1111 ه ) و « سلك الدّرر في أعيان القرن الثاني عشر » للعلّامة محمد خليل المرادي البخاري ( ت 1206 ه ) ، هذه هي المصادر التي رجع إليها حسب السنين ( طبقات ) . وأمّا أهل القرن الثّالث عشر - وهو قرنه الذي عاش فيه - فأهله هم شيوخه وشيوخ شيوخه ، وقد جمع تراجمهم بنفسه وعبّر عن ذلك في مقدّمته بقوله : « وما تلقيته من أفواه المشايخ الكرام ، وما تجاسرت عليه من تراجم بعض مشايخي ومشايخهم الأعلام » . وفاته في هذه السّلسلة الرجوع إلى « الكواكب السّائرة لأهل المائة العاشرة » للشّيخ نجم الدّين محمّد الغزي العامريّ ( ت 1061 ه ) وذيله « لطف السّمر » للمؤلّف نفسه ، ولعلّ نسخهما لم تتوافر لديه ، كما فاته الرّجوع إلى ( النّور السّافر ) لعبد القادر بن شيخ العيدروس ( ت 1038 ه ) ، وإن كان لن يجد فيه طلبته ؛ لاهتمام مؤلّفه بعلماء اليمن على وجه الخصوص . وفي طبقات الحنابلة : رجع المؤلّف إلى الطّبقات الصّغرى لمجير الدين عبد الرّحمن بن محمد العليميّ ( ت 928 ه ) « الدّرّ المنضّد » صرّح بذلك في مقدمته - وإن كان أثره غير ظاهر في