فقال : ( أرأيت إن أقامت بينة إلى كم كانت تحتاج ) ؟ فقلت : شاهدين . فقال : ( لو سألت من بين لا بتيها - يعني الجبلين ونحن يومئذ بمكة - لأخبروك أن الجهاز والمتاع يهدى علانية من بيت المرأة إلى بيت زوجها ، فهي التي جاءت به ، فإن زعم أنه أحدث فيه شيئا فليأت عليه البينة ) ( 1 ) . حيث إن إخبار من بين لابتيها بأن الجهاز للمرأة مستندا إلى أنه يهدى من بيتها ليس إلا من قبل اليد والاستيلاء ، وقوله : ( ان متاع البيت للمرأة ) مستند إليها وإلى استصحابها ، والظاهر منها كونها أمارة ، لقوله : ( المتاع للمرأة ) ولإرجاعه إلى شهادة من بين لابيتها ، ولا يكون إخبارهم إلا عن الواقع ، لقيام الأمارة العقلائية عليه . ومنها : صحيحة جميل بن صالح المنقولة في كتاب اللقطة : محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ( 2 ) وأحمد بن محمد ( 3 ) جمعيا عن ابن محبوب ، عن جميل بن صالح ( 4 ) قال قلت لأبي عبد الله : رجل وجد في منزله دينارا .

--> 1 - الكافي 7 : 130 / 1 ، التهذيب 6 : 298 / 831 ، الاستبصار 3 : 45 / 151 ، الوسائل 17 : 523 / 1 - باب 8 من أبواب ميراث الأزواج . 2 - سهل بن زياد : الآدمي الرازي أبو سعيد ، كان من أصحاب الأئمة الجواد والهادي والعسكري عليهم السلام ، روى عن الحسن بن محبوب ، وأحمد بن محمد البرقي ، وأحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي وجعفر بن محمد الأشعري وغيرهم . وروى عنه محمد بن الحسن الصفار ، ومحمد بن يحيى ، ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، وعلي بن محمد وغيرهم . انظر رجال النجاشي : 185 / 490 ، رجال بحر العلوم 3 : 21 ، معجم رجال الحديث 8 : 337 / 5629 . 3 - أحمد بن محمد : ابن عيسى بن عبد الله بن سعد بن مالك بن السائب بن مالك بن عامر الأشعري من بني ذفران ابن عوف ابن الجماهر بن الأشعر ، شيخ القميين في زمانه ووجههم وفقيههم لقى من الأئمة الأطهار الرضا والجواد والعسكري عليهم السلام ، روى عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، الحسن بن محبوب ، والحسين بن سعيد وغيرهم ، وروى عنه أحمد بن إدريس ، وسعيد بن عبد الله الأشعري ، وسهل بن زياد وغيرهم ، انظر رجال النجاشي : 81 / 198 ، الفهرست للطوسي : 25 / 65 ، معجم رجال الحديث 2 : 296 / 898 . 4 - جميل بن صالح : الأسدي من وجوه الطائفة المحقة ، تشرف بلقاء الإمامين الهامين الصادق والكاظم عليهما السلام ، روى عن أبي بصير ، وأبي خالد الكابلي ، وزرارة بن أعين وغيرهم ، وروى عنه سماعة بن مهران ، والحسن بن محبوب ، ومحمد بن أبي عمير ، وعلي بن حديد وغيرهم ، انظر رجال النجاشي : 127 / 329 ، الفهرست للطوسي : 4 / 144 ، معجم رجال الحديث 4 : 158 / 2365 .