واغدودف الليل فكاد فجره * لو لاح أن ينظم في السواد وجاء نجم بعدهم كان بهم * أمضى من الضّمّر في الطّراد يسبل للمقلة من شعاعه * حمائلا مسبلة الحداد يا روّع اللّه النوى ترويعه * لمهجة مملوكة القياد وأنت يا عهد اللّقا حيّيت من * دمع ومن منهلّة الغوادي هل عودة يرتقص الأفق بها * ويرتوي منها ظما الأكباد ويرجع القلب بها مقرّه * ويطبق الجفن على السواد [ 362 ] ومن محاسن نظمه ما وصف به غبار موكب الخليفة وأجاد إلى الغاية : سلاهب المجد نهرا سال منحدرا * من السوابغ تحت البيض واليلب في ظلمة الليل يحكي في تعطّفه * - وللأسنة فيه زاهر الشّهب - [ ملاعب الماء في جوف الدّجنّة يج * ري الشمع فيه بألواح من الخشب ] « 1 » ماء هو النار في الهيجاء يترك أر * واح الأعادي فراشا عند ملتهب ومن غريب صنعه وبديع اختراعه هذان البيتان فيما لا يستحيل بالانعكاس ، وهما يفوقان على ما نظمه من قبله في ذلك : أما لسلامكم قرب ورقم * أمقرئ برقمكم السلاما أمالك لا تردّ صداه أنا * فأنا هاد صدرت الكلاما ودعاني رحمه اللّه إلى منزله في بعض الأيام فاحتفل في ذلك احتفالا زائدا ، وكان معي صديق لي من أعيان أهل العلم فكتب صاحب الترجمة إليّ وإلى صاحبي بعد ذلك المجلس بأيام هذه الأبيات : يا نيّري فلك العلياء دام لنا * من نور علمكما ما يكشف الظّلما ولا تكدّر هذا النور إن حجبت * نور الزواهر سحب تمطر الدّيما ما ذا تقولان فيما قد تقرّر با * لإجماع حقّق هذا من به حكما

--> ( 1 ) زيادة من [ ب ] .