عليّ في علم المنطق في مدة سابقة وهو يفهمه فهما بديعا ويتقنه إتقانا عجيبا ، وله قراءة عليّ أيضا في الكشاف والمطوّل وفي شرحي على المنتقى وفي كثير من كتب السنة ، وهو قويّ الفهم جيّد الإدراك صحيح التصوّر ، قلّ أن يوجد نظيره مع صلابة في الدين واشتغال بخاصّة النفس وصدق لهجة وهو الآن من محاسن المشتغلين بالعلم في هذا العصر « 1 » . 299 - السيد عليّ بن أحمد بن محمد بن إسحاق بن المهديّ أحمد بن الحسن بن الإمام القاسم بن محمد « 2 » ولد تقريبا سنة 1150 خمسين ومائة وألف [ 198 ] أو قبلها بيسير ، ونشأ بصنعاء وقرأ على والده وغيره من أعيان علمائها وبرع في علوم عدة لا سيما علم الأدب فإن له فيه يدا طولى ونظمه كثير جدا موجود بأيدي الناس وكثير منه في مدح أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب كرم اللّه وجهه ، ولما مات والده وكان المتولّي لأمور آل إسحاق قام ولده هذا مقامه وصار له جلال و [ سياسة ] « 3 » ضخمة وظهر من كرمه ما هو ظاهر مشهور وكان موقفه محفوفا بأعيان العلماء والأدباء ، معمورا بالمسائل العلمية واللطائف الأدبية ، واستمر على ذلك أياما ثم فرّ من صنعاء في الليل مغاضبا لخليفة العصر مولانا المنصور باللّه عليّ بن العباس حفظه اللّه واستقر ببلاد أرحب وقام بنصره أهل تلك الجهة فارتجّت الديار اليمنية لذلك . ثم إن الخليفة حفظه اللّه بعث أميرا من أمرائه وهو الأمير سرور المنصور [ لمناحرة ] « 4 » صاحب الترجمة فوقعت بينهما حروب ، وآخر الأمر وقع صلح

--> ( 1 ) ثم توفي رابع شهر رجب سنة 1235 خمس وثلاثين ومائتين وألف . حاشية الطبعة السابقة ( زبارة ) . ( 2 ) نيل الوطر ( 2 / 120 - 122 رقم 327 ) . ومعجم المؤلفين ( 2 / 399 رقم 9165 ) . والروض الأغن ( 2 / 104 - 105 رقم 538 ) ومصادر الفكر العربي ص 88 . ( 3 ) في [ ب ] رئاسة . ( 4 ) في [ ب ] بجيش لمناجزة .