مولاي عزّ الدين يا من حوى * أفضل ما في النقل والسمع ومن غدا من بين أقرانه * بلا نظير قطّ في الجمع عذرا فدتك النفس من زلّة * أوجبها السيّء من طبعي منعت لا من علة فاعف عن * تركيب مزج جاء في المنع فرب نقص راق من بعده * ثمّ وخفض زين بالرفع فأجبته بأبيات وجّهت فيها بكثير من القواعد المنطقية كما وجّه هو بقواعد نحوية ولكنها قد غابت عني أبيات الجواب ، وله أشعار رائقة وفيه كرم أنفاس وبسبب ذلك أتلف ما ورثه من والده وهو شيء واسع وصار الآن مملقا لطف اللّه به . ولما فرغت من القراءة عليه ولم يبق عنده ما يوجب البقاء وقرأت على من له خبرة بما لم يكن لديه من العلوم لم تطب نفسه بذلك في الباطن ولا في الظاهر . ثم لما مضت أيام طويلة وقعدت لنشر العلم في الجامع المقدّس بصنعاء وكنت إذ ذاك مقصودا بالفتاوى الكبيرة والمسائل المشكلة وجمعت الرسالة التي حكيتها في ترجمة السيد العلامة الحسين بن يحيى الدّيلمي كان شيخنا هذا أحد المجيبين عليّ وهو الذي أشرت إليه إجمالا هنالك عفا اللّه عنه . وحال تحرير هذه الأحرف قد فتر عزمه عن التدريس ولم يبق للطلبة رغوب إليه وصار معظم اشتغاله بما لا بدّ منه من أمر المعاش مع ركّة حاله لاطفه اللّه ، ولم أزل راعيا لحقه معظّما لشأنه معرضا عما بدر منه مما سلف ، وأبلغ الطاقة في جلب الخير إليه بحسب الإمكان وهو يكثر التردّد إليّ تارة لخصومات تعرض له وتارة لأمور تخصّه ومات رحمه اللّه في شهر صفر سنة 1228 ثمان وعشرين ومائتين وألف . 258 - السيد عبد اللّه بن الحسن بن عليّ بن الحسين بن عليّ ابن الإمام المتوكل على اللّه إسماعيل بن القاسم بن محمد « 1 » ولد سنة 1165 خمس وستين ومائة وألف وقرأ على مشايخ عصره كالقاضي

--> ( 1 ) نيل الوطر ( 2 / 74 رقم 280 ) . ومعجم المؤلفين ( 2 / 235 رقم 7876 ) .