ولعله صاحب التاريخ الذي اعتمد فيه على تاريخ ابن خلّكان وتاريخ الذهبي وقد ترجم فيه جماعة من الشافعية والأشعرية وفيه من التعصّبات للأشعري أشياء منكرة ووصف فيه نفسه [ بوصايف ] « 1 » ضخمة . قال ابن رافع اشتهر ذكره وبعد صيته وصنّف في التصوف وفي أصول الدين ، وكان يتعصب للأشعري وله كلام في ذم ابن تيمية ولذلك غمزه بعض من يتعصّب لابن تيمية من الحنابلة وغيرهم انتهى . وهو من جملة المعظّمين لابن عربيّ وله في ذلك مبالغة . مات في العشرين من جمادى الآخرة سنة 768 ثمان وستين وسبعمائة . 257 - عبد اللّه بن إسماعيل بن حسن بن هادي النّهمي « 2 » لعله ولد بعد سنة 1150 خمسين ومائة وألف ونشأ بصنعاء وكان والده واليا عليها فقرأ على جماعة من مشايخها وبرع في النحو والصرف وشارك مشاركة قوية في المنطق والمعاني والبيان والأصول ودون ذلك في الفقه والحديث والتفسير ودرّس وانتفع به الطلبة وهو أحد شيوخي في أوائل طلبي للعلم قرأت عليه شرح السيد المفتي على كافية ابن الحاجب من أوله إلى آخره بلا فوت وفي شرح الخبيصيّ عليها من أوله إلى آخره بلا فوت وما عليه من الحواشي ، وقواعد الإعراب وشرحها [ 178 ] للأزهري وما عليه من الحواشي من أوله إلى آخره وإيساغوجي للأبهري في المنطق وشرحه للقاضي زكريا جميعا والكافل في الأصول وشرحه لابن لقمان جميعا وشفاء الأمير الحسين في الحديث من أوله إلى آخره وله عناية تامة بتخريج الطلبة والمواظبة على التدريس وتوسيع الأخذ وجلب الفوائد إليهم بكل ممكن ولا يملّ حتى يملّ الطالب . وكان يؤثرني على الطلبة وإذا انقطعت القراءة يوما أو يومين لعذر تأسّف على ذلك ، ولمّا اختلف بعض أسبوع لعذر كتب إليّ هذه الأبيات :

--> ( 1 ) في [ ب ] بأوصاف . ( 2 ) نيل الوطر ( 2 / 69 رقم 276 ) .