88 - السيد إسماعيل بن أحمد الكبسيّ الملقب مغلّس « 1 » ولد سنة « 2 » وقرأ على جماعة من أهل العلم كالسيد العلامة عليّ بن عبد اللّه الجلال ، وشيخنا العلامة أحمد بن محمد الحرازيّ وغيرهما « 3 » من مشايخ صنعاء ، وهو الآن من المدرّسين في جامع صنعاء في الفقه والآلات . وله معرفة تامة وفطرة سليمة وفاهمة قوية . وهو الآن يقرأ عليّ من جملة الطلبة في شرح العضد على مختصر المنتهى وحواشيه ، وهو كثير الطاعة قليل الفضول كثير الإقبال على شأنه ، صليب الدّيانة تعتريه حدّة لا سيما إذا شاهد شيئا من المنكرات كثّر اللّه أمثاله . وقد خرج من صنعاء في أواخر سنة ( 1221 ) إلى حصن الظفير هو وجماعة ودعا إلى نفسه وبث دعوته إلى الأقطار وجرت أمور طويلة ، وبعد ذلك ترك الدعوة واستقرّ هنالك « 4 » . 89 - إسماعيل بن أبي بكر بن عبد اللّه بن إبراهيم « 5 » ابن عليّ بن عطية بن عليّ الشرف الشرجيّ اليمانيّ الشافعيّ المعروف بالمقرئ الزّبيدي ولد سنة 754 أربع وخمسين وسبعمائة ، وتفقّه بالجمال [ الراعي ] « 6 » وقرأ العربية على محمد بن زكريا ، وعبد اللطيف الشرجيّ وغيرهما

--> ( 1 ) نيل الوطر ( 1 / 259 - 261 رقم 121 ) . ( 2 ) بياض في الأصل . وفي نيل الوطر [ بعد سنة 1150 ] . ( 3 ) في هامش [ ب ] ما نصه : والسيد الإمام حسن بن يحيى الكبسي . ( 4 ) وفي التقصار ، ( ص 363 - 364 ) . فأضرب عن ذلك واستقر في مدينة صعدة لنشر العلم بها واجتمع عليه الطلبة فاستفادوا منه ثم عاد إلى هجرة الكباسية بخولان فاستوطنها ، وتفرغ بها لطلبة العلم والوعظ . وله نية صادقة في الوعظ يدرك لها قلب مستمعه موقعا إلخ . قلت : ووفاته بذمار سنة 1348 ثمان وأربعين وثلاثمائة وألف . حاشية الطبعة السابقة ( زبارة ) . ( 5 ) الموسوعة اليمنية ( 1 / 106 ) . الضوء اللامع ( 2 / 292 - 295 رقم 914 ) . الأعلام ( 1 / 310 - 311 ) . ( 6 ) في [ ب ] الريمي .