ياسين الخطيب العمري
74
الروضة الفيحاء في تواريخ النساء
[ 10 ] مريم عليها السّلام « * » بنت عمران بن آذن بن ماثين بن فيلقوس بن آسا بن ياهوثا بن إينا بن رجعيم ابن سليمان عليه السّلام بن داود عليه السّلام بن اثيا بن سلمون بن عدن بن جابر ابن عسوار بن عمران بن دارم بن عمر بن قاص بن يهوذا بن يعقوب عليه السّلام ابن إسحاق عليه السّلام بن إبراهيم الخليل عليه السّلام . وأمّها حنّة ، وقد سبق الذّكر في كيفيّة حملها ، في ترجمة أمّها . ومات أبوها عمران وأمّها حامل بها ، ولمّا وضعتها ، و . . . قالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُها أُنْثى . . . « 1 » لفّتها في خرقة وحملتها إلى المسجد وسمّتها مريم . قال في « المعالم » : ومعنى مريم : العابدة والخادمة بلغتهم ، وكانت مريم من أجمل النّساء في وقتها ، قال أبو هريرة رضي اللّه عنه : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم
--> ( * ) هي : مريم بنت عمران بن مأتان بن المعازر بن أجبن بن صادوق بن عيازور . . . ذكر ابن عساكر في تاريخه هذا النسب مطولا ، وينتهي إلى سليمان بن داود عليه السّلام ، ثم أشارت محققة الكتاب في الهامش بقولها : ( النسب بهذا السرد في الطبري 1 / 585 ، والبداية والنهاية 2 / 56 نقلا عن ابن عساكر . وقد أثبت ما في أصولنا ولم أشأ أن أذكر الخلاف في الروايات ، ولا أن أفضل واحدة منها لعدم اطمئناني إلى أي منها اطمئنانا كاملا بما فيها أصولنا ، فكل منها يمكن أن يؤخذ بمظنة التصحيف والتحريف ) . انظر : تاريخ مدينة دمشق - تراجم النساء 243 - 387 ، وتاريخ الطبري 1 / 585 ، والبداية والنهاية ، 2 / 56 . ( 1 ) سورة آل عمران ، الآية - 36 .