أصحاب الفيل ، ولمّا تمرّضت في الطّريق آمنة أمّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وهي راجعة من المدينة كانت معها أمّ أيمن بركة « 1 » فلمّا توفيت آمنة تولّت حضانته صلّى اللّه عليه وسلّم أمّ أيمن وجاءت إلى جدّه عبد المطّلب بعد خمسة أيّام . وذكر في « شرح ذات الشّفاء » : أنّ أمّ أيمن كانت بمكّة فبلغها موت آمنة بالأبواء ، فقدمت إلى الأبواء فاحتملته صلّى اللّه عليه وسلّم والمشهور الأوّل ، ولهذا كان النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « أمّ أيمن أمّي بعد أمّي » ولمّا كبر النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم أعتقها ، وهذا على خلاف ما تقدّم من أنّ أباه عبد اللّه أعتقها ، وزوّجها صلّى اللّه عليه وسلّم بمولاه زيد بن « 2 » حارثة الطّائيّ ، وكان مولى لخديجة ، رضي اللّه عنها ، فوهبته لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فأعتقه وتبنّاه ، وكان أوّل المولي « 3 » إسلاما . وذكر في « السّيرة الحلبيّة » : ثمّ بعد إسلام علي ، رضي اللّه عنه أسلم زيد بن حارثة مولى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ولمّا ظهر الإسلام ، وهاجر إلى المدينة ، وأقام في المدينة ، صلّى اللّه عليه وسلّم أرسل زيدا « 4 » في سريّة ، ومعه مائة راكب ، وكان قد بلغه صلّى اللّه عليه وسلّم أنّ « 5 » أبا سفيان « 6 » وصفوان معهم عير كثيرة ، فبعثه ، صلّى اللّه عليه وسلّم لحربهم ، فأصاب عيرهم « 7 » ، وعاد زيد بالعير والغنيمة إلى النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم فكان خمسها عشرين ألف درهم ، وكانت على رأس ثمانية وعشرين شهرا « 8 » من الهجرة ، فأرسله أيضا ، النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم في سريّة أخرى في مائة وسبعين راكبا « 9 » وقد بلغه أنّ عيرا لقريش أقبلت من الشّام وفيها أبو العاص ابن الرّبيع فسار إليهم زيد ، وملك العير وعاد إلى المدينة ، وذلك سنة ثمان من الهجرة ، ثمّ أرسله صلّى اللّه عليه وسلّم في سريّة إلى جذام في خمسمائة راكب ، فغنم وعاد إلى النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم بالغنائم ، وذكر في « شرح ذات الشّفاء » أنّ أمّ أيمن كانت سوداء لأنّها من سبي الحبشة فزوّجها صلّى اللّه عليه وسلّم زيدا ، وكان زيد أبيض « 10 » فولدت له أسامة رضي

--> ( 1 ) مكررة في الأصل . ( 2 ) في الأصل ( ابن ) . ( 3 ) في الأصل ( أولى ) . ( 4 ) في الأصل ( زيد ) . ( 5 ) في المطبوعة ( أنّا ) . ( 6 ) في الأصل ( أبو ) . ( 7 ) في الأصل ( عيرهم ) . ( 8 ) في الأصل ( شهر ) . ( 9 ) في الأصل ( راكب ) . ( 10 ) في الأصل ( أبيضا ) .